赵子辰：达摩《神悟》孔明碗
原标题：赵子辰：达摩《神悟》孔明碗
中国禅文化，集内在、质朴与修身养性为一体，是中国传统文化的重要载体，关于禅文化的艺术创作品，也一直备受瞩目，以历史遗存的“残瓷古器”用金工古今结合来创作禅文化艺术品实属少数，这是古为今用让文物活起来的典型代表。古器再造龙泉窑蟹黄釉银饰达摩《神悟》孔明碗，是把残瓷古器采用纯银鏨刻的相结合而产生的，是传统工艺经验与当代创新设计之间的碰撞。
学人赵子辰表示：一成不变的传统古玩模式是一定不会一直那么良性发展，所以他本人内心一直都热衷于古瓷再创作的市场开发和推进，这种能承载古代重要信息并结合当下艺术形式深入的实用艺术品更能容易走入人的内心。
此件作品，古器再造龙泉窑蟹黄釉银饰达摩《神悟》孔明碗，最大口径21cm高7.3cm，该器为元 代龙泉大窑烧制，同类器中此作属难得的大尺寸。出自窑址，整体完整度高，烧制原因致上下错位但又无缝对接，有巧夺天工之韵，一处缺损采用纯银錾刻达摩神悟构图进行二次创作，稀有器物，因此强烈推荐收藏。
其实，这碗与诸葛亮并无直接关系，或许更多是因为这样的一个创造而去联想到诸葛亮那过人智慧的缘故吧！
孔明碗始见于北 宋龙泉窑刻花器，元明也有延续。器呈敛口，弧腹，圈足，底与碗心呈双层夹空，底面有孔与空腹相通。北 宋龙泉窑孔明碗胎体厚实，多有刻花，外碗底的孔较大。
到了元明，孔明碗胎体逐渐变薄，外碗底孔较小。宋 代的孔明碗多为青釉器，明 代则有青花、蓝釉、五彩等品种。这是上层社会一种供奉祭祀用的器物，所以并不常见。
孔明碗还有一个特殊功能，外碗底之孔是让沸水进入夹层后，使碗内的食物保持温度，故亦称暖碗。有人认为，孔明碗是现代保温瓶的早期形态。孔明碗碗底的孔洞是为了让热水进入碗壁夹层，以使碗内的食物保持温度。
此独特造型还流传另一版本：诸葛亮六出祁山，司马懿屡遭败绩，困守不出。亮修书遣使赠巾帼衣物以羞辱之。据使者回报，懿阅札受礼不怒，却详询丞相寝食办事之繁简，继言：“食少事烦，其能久乎”。亮为惑敌，乃于对方来使刺探时，用双层碗进餐，明示食可盈碗，实仅上层有饭。后来遂称此双层碗为孔明碗，亦称诸葛碗，用作供器。
至此，孔明碗的造型来源及其功用已然明晰。
中国的饮食文化博大精深，饮食器具也是众彩纷呈。无论是庶民的粗瓷黑陶，还是贵族的细瓷彩釉，杯盘碗碟，无一不凝聚着文化的结晶，熔铸着历史的血脉。也正因此，中国才有如此辉煌灿烂的中华文明。
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