俗语“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”，古代观人术的经验之谈
原标题：俗语“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”，古代观人术的经验之谈
在古代，文言文虽然是著书立说必用的文体，但是使用的原因其实是竹简刻字困难和纸张珍贵，所以才惜字如金，力求用最少的字表达清楚意思。
平常说话，古人可不会这般咬文嚼字，《西游记》、《红楼梦》这类白话文体裁的描述才是古代对话常有的风格。不过民间不识字的居多，不会像贾府的公子小姐一样说话处处用典话。说话风格偏向于刘姥姥一样，说话念字讲求一个顺口，因此就出现了俗语一说。
俗语的特点就是顺口好记，不会出现生僻的字词，出处不定，可能是诗文典籍中的一段，还可能就是百姓间的口头禅，只要言之有理、朗朗上口就可能成为俗语。
比如说“山中有直树，世上无直人。”，意思浅显易懂，就是在说，山里面有笔直生长的树木，世间却没有刚直不阿的人。这就是古人根据社会经历得出的经验教训，人人都是有私心的，任何事情都刚直不阿、正气凛然的完人，是不存在的。
年代古老就风俗淳朴的话，《韩非子》为何说“舜囚尧，禹流舜”呢？古代所谓的禅让制，尧传舜、舜传禹的真相，有可能是舜帝囚禁尧帝，禹王流放舜帝。风俗淳朴与否，其实和年代无关。
有句俗语叫“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”，同样是朗朗上口又易懂，是来自古代观人术的经验之谈。
好男有毛不鞭春
在古代，体毛旺盛是家境殷实的表现，说明吃喝不愁。鞭春即打春牛，是古代祈祷丰收的祭祀活动。这句话的意思其实就是说，家世好的人不会参加打春牛这样的活动。
这是为何呢？在古代，农耕经济是主流，百姓看天吃饭，丰年可以温饱，但是积攒不下余粮，遇见荒年的时候就难熬。士绅则不然，其田产丰厚，还有佃农交租，每年都会积攒余粮，即使遇见荒年依旧不会为吃喝发愁。
因此，会参加鞭春活动的男子，就知道家世不会太好。
好女有膘不看灯
在古代体态丰腴是好生养的标志，这样的女子才是古人心仪的对象。《红楼梦》中林黛玉弱柳扶风的娇病模样，其实就不是好良缘，因为这样的身体在生产的时候危险很高。古人观点里，不孝有三，无后为大，贾母和王夫人最后选择薛宝钗未尝没有这方面的考虑。
古代女子是不可轻易抛头露面的，灯会这样的活动，女眷是不能出门参与的。女子随意出门，是非常影响清誉的，名声有污的话，未来许配人家就会很困难。
因此，会在灯会上出现的女子，肯定不会是好人家的女儿。
这句俗语其实隐含劝诫的意思，好男儿就要建功立业，不必再因为吃喝问题发愁，而女儿家就要谨守规范，不要做出逾越的事情。
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