“24伎乐的安逸生活”——听伎乐少女奏出古诗词里回荡了千年的“笛声”
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“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，始于唐朝，是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一，至今已有一千多年的历史。笛子是迄今为止发现的最古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。当二胡与笛子相遇，会是怎样的天籁之音。今日，伎乐少女团们用二胡与笛子奏出古诗词里回荡了千年的旋律，用音乐带领人们穿越时空，回到遥远的古代。
笛声悠悠，诗意绵绵，笛子是一种雅俗共赏的乐器，不但普通老百姓非常喜爱它，而且同时也是宫廷音乐中必不可少的乐器。历代均有文人以笛子为主题来创作诗词文赋。唐诗中众多描写笛声的作品。在唐诗中，边塞诗离不开“笛声”的塑造，借笛子寄托思念家乡、思念亲人之情。在诗人作品中，抒情诗也借笛声作为愁绪的意象，追念故友、追思亲人。它们构成了唐诗的一道靓丽风景线。豪放不羁的王之涣的那句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，将戍边士兵的怀乡情写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声”中，忧国忧民的杜甫闻笛感怀，秋山静寂，皓月悬空，清风萧瑟，横笛数声，牵动万千愁思。写下“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”的李白也对笛声情有独钟。他的音乐诗绝大多数是写笛子艺术的，或咏笛抒怀，或闻笛生情，留下经典名篇让后人吟诵。
唐代是我国古典诗词的全盛时期，绝句和律诗、古体诗和今体都在这一时期臻于完善。同时，唐朝也是一个音乐的全盛时期。咏笛在这一时期非常兴盛，与“笛”这种乐器在当时非常盛行是分不开的。音乐的兴盛于诗歌的鼎盛同时并存，相融相通，相互借鉴和吸收。盛唐时期的成都是历史上最为辉煌和灿烂的时期，是全国最繁华的工商业城市之一，与扬州并称为“扬一益二”；是李白眼中“九天开出一成都，万户千门入画图”的诗意栖息之地。伎乐少女们用音乐带领我们感受盛唐时期成都的繁华。
成都日报·锦观新闻
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记者 王嘉
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