原标题:重读《菜根谭》一六、德在人先,利居人后
重读《菜根谭》一六、德在人先,利居人后
宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
注解
宠利:恩宠与利禄,这里主要是指看重金钱。德业:德行与功业。《后汉书·杨震传》:“自震至彪,四世太尉,德业相继。”分中:这里指在自己能力所可能达到的范围之内。

面前对名利恩宠时,不要争先恐后地与他人争抢,面对进德修业的事情要有不甘人后的勇气和作为;面对物质生活享受时,不要超过自己的身份地位和收入去享受,面前修养品德提高心性的事,就不要懈怠放松降低标准。
评语
范仲淹曾在《岳阳楼记》中写有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,如果用到个人修身的角度来看,把它变成“先长远利益之忧而忧,后眼前之乐而乐”应该比较确切。“乐让人,苦己取”这种做人的态度,表面上看好像是吃亏了,可俗话说“吃亏就是便宜,便宜就是吃亏”,乐极生悲、苦乐循环,是自然法则。现在的苦就是未来乐的种子,“吃得苦中苦,方为人上人”就是这个意思。

一个不愿吃苦的人,总希望天上掉馅饼,常常把自己的失败归结为运气不好,只看得到别人的成功看不到别人背后努力所吃的苦。一个人如果时刻注重自己的修为,有朝一日苦尽甘来那才是水到渠成的事。人生在世名利虽然重要,但要淡然处之才好,非分的名利即使砸中了自己,那也是有害的。孔子在《周易·系辞下》中有“德不配位,必有灾殃。”,可见,修德什么时候都比追求名利更加重要!
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