首页 > 资讯 > 读论语:公冶长第五·不念旧恶,怨是用希

读论语:公冶长第五·不念旧恶,怨是用希

原标题:读论语:公冶长第五·不念旧恶,怨是用希

读论语,修己身,暂且小记当下的理解,方便未来回读增进,“温故而知新”。今分享于个人公众号,也请你多多指教。

子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”

【孔子说:“伯夷、叔齐不记旧的仇恨,埋怨就少了。】

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子,互相让位,加之不满商纣的暴虐,就跑到周文王那里,但又认为周武王起兵讨伐商纣是僭越、谋逆,因此拒绝吃周朝的粮食,饿死于首阳山,孔子对他们称赞有加,称其为贤者。

“怨是用希”一直存在争议,有的认为是别人对伯夷、叔齐的抱怨少了,因为他们不记仇,别人也将心比心,不再埋怨。对此种观点,我不大认同,后文子贡问伯夷、叔齐有怨吗?孔子说:“求仁而得仁,又何怨?"将这两处对比起来看,正是伯夷、叔齐的高尚,能做到不记仇,心中自然坦荡,也就不会抱怨别人的不好,不会感觉委屈,所以我认为这句话是说伯夷、叔齐的抱怨少了。

人与人之间难免有摩擦,产生矛盾之后就会有嫌隙,而曾经过往是当下相处的基础,如果都能做到“不念旧恶”当然是一派和谐的景象,但现实生活中很难做到,古代人做不到,现代人人性依旧没有变。当然这里的“旧恶”不是鸡毛蒜皮的小事,如果对小事念念不忘,难免太小气,不足以上台面来谈,而涉及到财产、人身的矛盾就没那么简单,甚至会对簿公堂。当大的矛盾产生后,即使有了妥善的处理,但心与心之间的怨恨却很难消除,走在路上见面都能勾起心中的怒火,甚至会“遗传”给下一代。过于记仇在现代心理学上也可以叫自尊水平不足,所以心胸宽广的人自信、自尊,不需要外物衬托,不需要别人言语的称赞,把焦点放在自己身上,才能到哪哪了。一个人的自尊养成离不开幼时的教育和经历,当了父亲后,我十分注重女儿的心理建设,我希望孩子的心理强大是长出来的,而不是长大后对着镜子、憋着眼泪喊励志口号。

我记起初中一次演讲比赛,主题是“生命的真谛”,当时同学们都在讲英雄楷模,立志做个有用的人。今天读到这里,我领悟到“不念旧恶”也是一种自我释放,也是快乐的源泉,心中事少方能静,静也是生命的真谛。

责任编辑:

相关知识

读论语:公冶长第五·不念旧恶,怨是用希
读论语:公冶长第五·给乌龟配红木可谓愚蠢
读论语:公冶长第五·从孔子挑的两个女婿学为人处世
读论语:公冶长第五·夫子之文章,可得而闻也
读论语:公冶长第五·三思而行和两思而行,哪个更好?
读论语:公冶长第五·孟武伯请孔子推荐仁者
读论语:公冶长第五·朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也
读论语:公冶长第五·“未之能行,唯恐有闻”可行吗?
读论语:公冶长第五·我不欲人之加诸我,吾亦不加诸人
读论语:公冶长第五·孔子评价弟子正是修身的尺子

原文链接: 读论语:公冶长第五·不念旧恶,怨是用希 https://m.alq5.com/newsview134152.html

分类:生活时尚