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心解《西游记》2:悟空身上的物件,都与心相关,小说中有提示

原标题:心解《西游记》2:悟空身上的物件,都与心相关,小说中有提示

首先,作者在章回题目中做的提示。在一百回的目录中,有十六处直接出现“心猿”二字,如第十四回“心猿归正、六贼无踪”,第四十一回“心猿遭火败、木母被魔擒”,第七十五回“心猿钻透阴阳窍、魔王还归大道真”。等等。这些在章回中的题点,便是点明了这个猴子,就与心一体,猴子即心,心即猴子,并无二样。之所以用猴子的形象,是借喻此“心”不安分,上窜下跳,不得安宁。

第二,小说正文中的题点。第五十八回“二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭”中,真假悟空打打闹闹到如来佛祖那里。如来正给大众讲法,此时如来说到:“你等俱是一心,且看二心争斗来也。”这里明确说真假悟空就是两颗心,真心和假心。

第三,悟空出身中的暗喻。在第一回中,小说说道:“其石三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。”此段话,明确点出了此仙石的天地之数,应合了此心无始无终。

第四,悟空授业恩师“菩提”的含义。菩提为音译,汉语的意思为“觉悟”。悟空萌生了求大道了生死的愿望后,飘洋过海,来到“斜月三星洞、灵台方寸山”,拜菩提祖师为师傅,学习大道。这“斜月三星洞、灵台方寸山”,其实就是“心”。心里的“菩提”祖师,那就是自心的觉悟。传统文化中,一再突出“求内勿求外”,鼓励“内省自察”,就是求得内心的觉醒。自己觉悟后,自己便是自己的老师。所以,悟空悟道下山后,菩提祖师再也没有出现,便是这个原因。

第五,悟空自身能力的借指。悟空从菩提祖师那里学会了七十二般变化、筋斗云,这与心有什么关系呢?关系密切。这七十二般变化,恰恰说明了人心中的念头千变万化;筋斗云,说明了人心的念头飘忽不定,一去十万八千里。

另外,悟空从东海龙王那里求得的金箍棒,名字为“如意”,原本是定江海深浅的“定子”。此棒随心而变,可大可小,说明心意一体。一旦意气生发,无往不克,所以金箍棒威力无穷。当意气遇到恐惧,意气便回归,此金箍棒便小至一根针。因为肾主恐,开窍于耳,所以,此金箍棒可藏于耳中。

第六,“齐天大圣”的启发。我们时常听到这样一句话:“心比天高,命薄如纸”,意指一个人心气儿高,但是时运不济,命运多难。电视剧《人民的名义》中有祁同伟一句台词“胜天半子”,就是表达了这种不知天高地厚的心意。

悟空这颗心之所以自封为齐天大圣,是因为知道了“弼马瘟”不入流,于是激发了想与天齐的念头。这与我们普通人的心理是一样的,一旦遇到不合自己心意的事,便自己在心里生出若干情境,类似阿Q的精神胜利法用以自我安慰。

玉帝封悟空为“齐天大圣”,特设“安静司”、“宁神司”,意在让他安心定志,再勿胡为。安静、宁神均是针对此“心”而设,需要细细品味。

第七,悟空头上的紧箍儿。如来安排观音菩萨前往东土寻找取经人的时候,曾经给予观音菩萨三个箍儿,分别是“金紧禁”三个箍儿。“金紧禁”三个箍儿各有其深意。其中骗悟空戴在头上的是“紧箍儿”。因为悟空这颗心狂妄自大,不知收敛,所以需要一个“紧”字,用以其收敛心性。而念动这个箍的咒语叫“定心真言”,就是约束悟空这颗“心”,让此心安定。此时的悟空还没有成佛,不懂得自我约束,需要外来的力量。同时也说明:我们每一个人都需要这么一个“箍儿”,学会自我约束,学会自律,自觉自愿地走在修习自己心性的正确道路上。

【待续】

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