学会欣赏，人生将处处是风景处处有，读朱光潜《谈美》有感
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昨天在一个视频平台上看了视频。一个视频没什么意思。还是有哲理的。同胞的兄弟在走。一个人很不高兴，另一个人告诉他为什么不高兴。走路的时候只看脚下的路，而中途的风景却装作没看见。怎么变得开心呢？
这几天在读朱光潜的《谈美》，翻开封面就是六个小字：“慢慢走，欣赏啊！”美，本来是不缺少的，可是在一些人眼里，满目疮痍，让他不忍直视。
相同的路，相同的环境，有的人走下了心情舒畅，大呼景色很美。而有的人特别沮丧，说路不平走得脚疼。路边的风景屏蔽了某些人的眼睛？显然是不可能的，那为啥有的人会喊美呢？
《谈美》的第一章就给出了答案。这一章以一棵古松为例，不同身份的人看到古松不同的侧面。如果是木材商，他看到的这棵古树是几方木材，能打造成什么样式的家具，会估算出作为木材的价格，看到最后就是多少张人民币。如果是一位植物学家呢，他会研究古松的树龄，给它归类，琢磨它的叶、果实、生存环境等。如果是位画家来看，会感受到树的苍翠劲拔，欣赏它翠绿的颜色，盘屈如龙蛇的线纹。
树变了吗？显然不会变，变的是观察者的身份和情趣。木材商是从实用角度出发，维持生活是人的第一件大事，看到树想到的是利用价值。木材商想到家具，打柴的樵夫想到的可能就是能做几顿饭的柴火。植物学家从科学角度出发，想到的是关于古树的植物知识，他不会去想木材打成家具什么样，可以伐到劈成柴给妻子做饭用。画家呢，看到的就是古树的美，他是在欣赏一幅画，哪里会管树的分类，树的生长环境，也不会想到它在生活中会做成什么。
只欣赏古松的美，是抛开了它的实用价值，也不考虑有关它的科学。美是形象的直觉，其实美就是事物呈现直觉时候的特征。美，实用主义看来是最没有用处的，饥不能食，渴不能饮，冷了也不能做衣服。可是美是精神的需要，可以解除精神上的饥渴。
我们在生活中，其实都应该有画家看古树的态度，这样处处就是风景了。去旅游，好看的风景不一定都在只有买了票才能进的大门里面，火车划过的窗外都是美景。
正如《谈美》所说，美是事物最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。走路时学会欣赏路边的风景，人生将处处是欢歌笑语。
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