原标题:认定行为给人们多大的影响?
一个人的生活,大部分都是环境决定的,环境不仅给人们提供了生活的条件,同时也注入了被环境的里影响的习惯思维,及生活方式。往往我们的父母、长辈、亲人、邻里间等人之间的交流,他们的语言,包含一些教诲,批评等,逐步形成一种思维习惯,这个思想习惯我们称之“认定的形为”。
在生活中,在教材里,同样存在这样的现象,因为各种格样的信息影响积累,形成的认定形为。而认定行为在生活中起到什么作用?

在小的问题上对某事物的评价,在遇到大问题上决择,无不由认定行为影响,甚至影响到人生选择,当然有的改变也是就后天的改变,但毕竟少得可怜。
我们为什么对于很多类似吊丝生活逆袭的电影有衷爱之情,我们渴望我们命运是那样,但是又做不到。所以只能是我们的精神寄托。
什么是认定行为, 假如你父母希望你的成为什么样子,结果你没有达到他们的期望,又承认让你是什么样子,这个过程就是认定行为,就是给你一个多项定义的标签。比如小时候读书,是不是有小学生守则,出家门时候,父母告诉我们不要惹事,不要打架,好好学习。尽量在熊孩子的阶段不能顽皮,不能给家长添加烦恼。让我们规规矩矩,墨守成规。慢慢在生活中,认定自己是什么样的角色,应该干什么。
我们渐渐长大了,慢慢体验,自己是谁的子孙,谁的后代,生活在什么圈层,该平凡就是平凡,该是什么样子,什么样的生活
打个比方,父母告诫我们:想吃饭就要努力,起早贪黑,多勤劳,才有好的生活,可是,我们精力是有限的,怎么凭我们力量和父母传承方法去生活,怎么都走不到富裕的那个阶层,达不到轻松的样子。
随着生活的改变,消费的成本越来越高, 我们压力越来越大,认定行为在我们生命中越来越定格。野心慢慢没磨钝了,然后就相信了这就是命运。

这个这个认定行为有两个含义,第一,无论你在什么阶层生活,这是定数;第二,你不得不承认自己只能在这种当下状态下生活。
人们常说的“龙生龙,凤生凤,耗子生儿打地洞”逻辑,也是认定行为。这个在我们头脑里太深了,影响我们生活。

著名诗人柳宗元写过一首诗《江雪》,这是对认定行为诠释,诗意境很美,也很凄凉,更是凄惨,为什么呢?为什么大雪纷飞天气,连鸟都飞不动,人们都躲在家里烤火,可是老翁不怕冷吗?他为什么还人披着蓑衣出来钓鱼,那是为了生活。在诗句里看,翁,是代表60岁以上的老人,那么他尽然孤生一人来钓鱼,决定不是为了雅兴,肯定为了生活。显然,60岁没有后人,说明他的婚姻也不幸,导致孤苦零丁,这就是所谓的认命,也就是我们说的认定行为。他自己有这样观念,导致他这一生都要这样过,才变成凄美的诗句。
再看一首诗:

从这个诗句中看出来,瓦匠后代是瓦匠,富人后人是富人,这首诗在教科书曾经出现,如果往历史追踪,就从宋代一直到现在,当人们朗朗上口读这首诗时,是不是也认定了这个规律,这就是潜移默化的认定行为。
那么,认定行为可以不可以改,孟子之所以伟大,是因为其母亲更伟大,从孟母三迁的故事,可以看出孟母是一个有心的人,她发现,环境就是改变一个人的内在因素,也就是改变一个人接受能力,从环境的改变是最好的办法,因为环境生活让其不得不去适应,自然而然接受环境熏陶。

除此之外,还有没有别的方式方法,可以改变这个认定行为?
把认定行为方向改变了,看到的结果也会不同,因为内在参考的对象不同,行动就可以与原有的方式不一样。我们把认定行为及执行力过程,叫格局。很多时候,我们都说格局放大点,看远点,那怎么放大?怎么看远?如果认定行为被禁锢了,要放大格局,需要解禁认定行为,或者从欲望的动力来引导它,然后,什么又是解开禁锢的钥匙,这才是我们需要了解和研究课题。

如果要解禁这个认定行为,需要重组人生格局,得彻底了解认定行为,进行深层剖析,或许运用我们老祖宗留下的“五行生克”有关系法则,认定行为最怕什么,最喜欢什么?容易化解成为什么?
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