重读《菜根谭》四四、修德须忘功名，读书定要深心
原标题：重读《菜根谭》四四、修德须忘功名，读书定要深心
重读《菜根谭》四四、修德须忘功名，读书定要深心
学者要收拾精神并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
注释
收拾精神：指收拾散漫不能集中的意志。据朱子说“敬莫把作一件事看，只是收拾自家精神，专一在此。”
并归一路：指合并在一方面，也就是专心研究学问。
实诣（yì）：诣是指学业所能达到的境界，实诣是指真实的造诣。
吟咏风雅：动声曰吟，长言曰咏；吟咏也作咏诵，原指作诗时的低声朗诵，据诗经《国风·周南·关雎》序：“吟咏性情。”
风雅：本来是诗六义中的二义，据《诗序》说：“诗有六义焉；一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一国之事为风，天下之事为雅，以诸侯列土封疆，风俗各异，随风设教，故名之为风；天子则威加四海，齐正万方，政教所施，皆能齐正，故名之为雅。因此，后世就将风雅二字来比喻诗文。
求学问一定要摒除杂念集中精神专心致志从事研究；如果立志修行品德却又流于功名利禄，必然不会有什么较高境界的真实造诣；如果读书不重视学问上探究，只是在吟咏诗词上下功夫，那一定会显得浮浅而没有什么心得。
评语
做学问本来就没有什么捷径可走，所谓“读书之业无窍门，不在聪明而在勤”，也就是有一分耕耘才有一分收获。课堂上所得到的只不过是求学的概要，要想有高深的造诣全靠自己下苦功，所谓“师父领进门，修行在个人”说的就是这个道理。
然而很多读书人，只知吟风弄月讲求风雅而不务实学，这种人永远不可能求到真实学问，只能学到一点极肤浅的皮毛。明乎此，我们求学必须下真功夫求真学问，绝对不可像一般好高骛远的人，为了赶时髦就浪费金钱和时间去学习一些“时髦而不实用”的东西，这对自己的学业或事业是都不会有帮助的。
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