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喜马拉雅山开个口子,西北变塞上江南?科学家:只要满足这三个条件

原标题:喜马拉雅山开个口子,西北变塞上江南?科学家:只要满足这三个条件

引言

对于一些看起来很离谱的想法,宋代释惠洪在《冷斋夜话》中写道:“此正所谓对痴人说梦也。”但其实仔细分析一下,这些想法也并非全无可取之处。实际上人们不管是科技进步还是文化发展往往都来自于很多看似不可能的奇思妙想。

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对于解决干旱缺水的问题,曾经有人提出这样一个办法:炸开喜马拉雅山脉,人造一个通道可以让印度洋的暖风通过这样就能改变青藏高原的气候,也就可以让一些地区干旱缺水的情况得到改善。那么这个方法到底是胡说八道还是自有其道理呢?所以我们先来看看季风对我国不同地区气候的影响。我国通常意义上所指的“季风区”,是指夏季风能够影响到的地区,夏季风也就是东南季风和西南季风。

▲喜马拉雅山

而在这一区域外的地区被称之为“非季风区”,按照这样的区别,我国基本上就有了一条由大兴安岭、贺兰山、巴彦克拉山、阴山和冈底斯山所构成的分界线,在这条分界线的两边就分别是季风区和非季风区。但是这条分界线在一些区域也并非那么壁垒分明,实际上夏季风可以进入青藏高原的一部分地区。雅鲁藏布江穿过喜马拉雅山脉时,让喜马拉雅山脉有一个缺口,这样从印度洋到来的“西南季风”就可以到达青藏高原。

▲我国季风区图示

这一片季风可以随着雅鲁藏布江的水系分布到各个地区。也正是因为这样,西藏地区的降水量是从东南往西北递减,这也就是“高原季风区”。 那么由此看来,在喜马拉雅山脉上炸一个口子,让季风可以穿过来,那么西北地区也可以变成季风区,这种说法似乎是很有道理的,那么为什么不能采取这样的措施呢?是因为太过艰苦还是民间说法得不到重视呢?都不是,而是因为即便是这样做了也没什么用,实际上还真有科学家对这方面进行过研究。

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高登义是中国科学院大气物理所研究员,也是中国科学探险协会主席,同时他还是一位博士生导师。早在1987年,他就曾经在《中国科学》发表过一篇论文——“雅鲁藏布江水汽通道初探”。在这篇论文中,高登义认为:假设有以下三个条件:①把雅鲁藏布大峡谷的宽度扩大到100公里,②把大峡谷谷口到三江源这一大片区域的地形都改变为斜坡,③历史上最强的西南季风。即便是这三个条件都得到满足,水汽也无法达到青海三江源地区。

▲雅鲁藏布大峡谷

实际上通过喜马拉雅山脉的水气在沿途就会凝结后降落,无法到达长江和黄河源头,对于缓解西北的干旱状况更是毫无用处,所以从气候条件和地形条件来仔细分析,试图以这种方式输送水汽是不可能的。1988年,高登义率领着一支科考队与地理学家合作,已经证实雅鲁藏布江大峡谷是世界第一大峡谷,与此同时这次科考活动也证实了“炸开喜马拉雅山脉通水汽”这种假设是不可行的。

▲高登义

在现实生活中,人们往往对民间一些看起来很有道理的突发奇想的臆测十分感兴趣,对这些话题的关注远超过对科学本身的关注,对于科学家的探索行动也没兴趣了解。就类似于人们往往对传说野史更感兴趣,而对于严谨刻板的正当史却不屑一顾。出现这种情况主要有两方面原因,第一方面是民间的说法或者臆测,不但有趣而且可以作为非常广泛的谈资。这样这些说法就会越传越广,也就越传越离谱。

▲科学家的探索

另一方面则是,人们对于这些说法有更高的参与度,即使他们不太可能成为现实,但是总比难懂的科学离人们更近一些。所以相信这些传言或者预测的人,往往会根据这些说法将科学与证实理解为他们所相信或者想要的答案。这是一种非常有趣的人类意识行为,也是值得深究的心理状态,但是却没有必要进行太多的批判。或许这就是人类的某种天性,毕竟无知更为轻松,更为娱乐化。

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单就气候这个问题,从历史的角度来看,也有另外一种解读。《孟子》中有这样一句话:“五百年必有王者兴。”从这句话中后来的学者们研究出一个“五百年理论”,从中国历史发展来看,中国北方的草原民族会每间隔约五百年就有一次兴起,而这种兴起通常与气候的变化有紧密联系。夏王朝是否存在现在并未有确切的结论,但是在流传已久的传说中,大禹治水早已家喻户晓。

▲反映大禹治水的相关画作

从这个传说可以隐隐约约看到,那个年代非常多雨,而且西北地区与我们现在所看到的是完全不一样的。在目前发现的商代甲骨文中,常常能看到求雨的记载,这就说明在那一时期中原的气候干旱少雨。周朝的气候应该相对比较平顺,但是在周朝末年依然出现了冰雹等自然灾害,也就是在此时匈奴的祖先在北方的草原上悄然兴起。春秋战国这一时期的气候比较接近现代的温暖,也正是这个原因,匈奴可以崛起并发展壮大,此后与中原王朝对抗了几百年。

▲匈奴与中原王朝对抗的相关配图

而匈奴之所以溃败,不仅仅是汉王朝对其的猛烈追击,还有一部分原因则是东汉末年在草原上时常发生的雪灾。唐代突厥的末期,同样出现过大面积雪灾,《旧唐书》等史籍上都有记载。唐太宗能击溃突厥,也正是抓住了这些大好机会。此后北方草原上的游牧民族大都遵循这个“五百年年理论”,一代代雄主崛起,一代代民族衰落。

结语

总的来说,不管是自然发展还是历史发展,人们都应该遵循相应的规律。人们当然可以通过现代科技来改变自然环境,但是并非所有东西都可以并且有必要去改变,有时候轻易去改变了大自然,也许人们要承担更为严重的后果。

参考资料:

《冷斋夜话》

《孟子》

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