这是一本怎样的神书？中华上下五千年没人能彻底读懂它
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谈到易经，人们对它的看法褒贬不一。近些年，《周易》在科学方法指导下被人们重新认识和研究，呈现以现代科学理论多角度、多方位、多层次综合交叉研究的趋势。
易经的诞生与发展是十分漫长而又复杂的，传统上一般认为易经起源于河图、洛书，相传在距离5000年以前的伏羲时代，黄河里跃出一匹白马，马背上的鬃毛形成一幅奇妙的数字，伏羲取之参悟其中的秘密，创立出了八卦。
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到了大禹时期，人们又在洛水发现了一只白色的乌龟，龟背上落有一些数字点，组成了一幅图画，大禹从中参悟到包括五行在内的《洪范》九畴。因为白龟出自洛水，所以该图叫洛书。
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大禹根据这两个现象结合伏羲八卦，创立了属于夏朝的易经《连山》，商朝根据本朝的特点，又在《连山》的基础上创立了本朝的易经《归藏》。
等到了商末周初，周文王被商纣王关在监狱，周文王又在《归藏》的基础上推演出了符合周朝发展的《周易》。
现如今《连山》和《归藏》早已失传，传世的只有《周易》了。
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《易经》内容涉及天文、地理、军事、科学、文学、农学、对中国几千年来的政治、经济、文化各个领域都产生了极其深远的影响，是中华文化的百科全书。
也是易、诗、书、礼、乐、春秋群经之首，社教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。从这个方面讲，易经所包含的智慧，值得我们后辈去研究和学习。
《易经》的运用，小到平常百姓家的取名、乔迁、婚丧嫁娶，大到各个朝代的兴衰更替，都可见到易经的智慧体现。
易经不仅仅是占卜之书，更是哲学之书。近些年，人们对于传统国学文化的讨论热度又渐渐热起来，易经也因是经典中之经典、哲学中之哲学、谋略中之谋略，被人们所看重。
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《易经》中虽有“易”字，但要真正的理解透并非易事，在如今越来越重视科学的社会，《易经》在褪去了卜筮等玄幻的外衣之后，人们开始找寻它所蕴含的人生哲理。
中国著名改革家梁启超把《周易》称为“数理哲学”；近代哲学家，北京大学教授冯友兰先生把周易称为“宇宙代数学”，其意是指宇宙间万事万物皆可用《易经》去解释；薜学潜先生还提出《易经》是“超相对论”的思想，这不仅以现代科学比附于《周易》，进而有所创见，而且对中国文化的振兴也有巨大的意义与价值。
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漫长的历史中，古人这些智慧的结晶一直在闪闪发光，为后人指引方向。
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