原标题:俗话说龙生龙凤生凤,为何龙生九子又各有不同?难道不是亲儿子?
在中国神话中,有许许多多神兽的神话传说,其中最特殊的一种神兽,大概就是龙了,龙的地位在人们心中非同一般,自打秦始皇以祖龙自居,后世皇帝多自称真龙天子。龙的地位远强于一般的神兽,被视为是中华民族的象征。
关于龙的神话传说有很多,其中流出最广的,大概就是龙生九子的说法了,明代《五杂俎》记载,龙性淫,无所不交,故种独多耳。说龙这种神兽比较风流,到处拈花惹草,所以后代子孙有点多。

最出名的,就是九个儿子,也就是所谓龙生九子,形象性格各不相同,也多用来比喻同胞兄弟的各有所长。那么龙生九子到底是哪九子呢?这个问题其实有点复杂,因为流传的版本各不相同,没有统一的说法。
龙生九子的概念之说,比我们想象的要晚,最早出现在明朝,《一麓堂后稿》记载,当年明孝宗不知从哪听说龙生九子的说法,于是问明朝内阁首辅大臣李东阳,李东阳等一干内阁大臣,查了半天资料,只查到九种神兽的名字,具体什么出处来历一概不知。
但皇上问了,也不能不答,于是就凑合着说了九种神兽,囚牛、睚眦(yazi)、嘲风、蒲牢、狻猊(suan ni)、霸下、狴犴(bi an)、负屃(xi)、螭(chi)吻。为龙生九子之名,虽然是糊弄差事,但是解释的也比较详细合理。

但这九种神兽为什么是龙的儿子?有何具体来历?别说我们不知道,当年的李东阳等一干内阁大臣,可以说是全国“学历”最高的一批人了,连他们都不知道。可见龙生九子的这个说法,确实很令人怀疑。
我们总说神话都是假的,但这个编的痕迹也太明显了,就是随便说了九种神兽的名字,可谓“无中生兽”,后来李东阳的学生杨慎,是明朝著名文学家,他在提到老师李东阳的时候,也提了九子的说法,但版本跟李东阳不同。

杨慎的龙生九子为,赑(bi)屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮(gong fu)、睚眦(ya zi)、狻猊、椒图。杨慎的版本其实不如李东阳的合理,比如饕餮和螭吻性格都是好吞,好吃,这就重复了,而且饕餮是古之四凶,来历很清楚,不可能是龙的儿子。
但杨慎名气大,所以他的版本也流传很广,在后来的一些版本中,什么犼、貔貅、麒麟等等,都算在龙的九子之中, 这就有点离谱了,可见龙生九子的说法,本身也是以讹传讹,根本就不成体系,连具体是哪九子都搞不清楚。

而且在明朝之前的神话中,也并没有龙生九子各有不同的说法,反而有句俗话叫做“龙生龙、凤生凤”出自宋代诗人释深《偈颂六首其一》。也就算说,在之前的人们认为,龙的儿子就是龙,生不出其它东西,这是两种截然不同的认知。
我们也不能说谁对谁错,只是基于文化上的矛盾,我们有充分的理由怀疑,为何龙生九子,各有不同?因为它们根本就不是龙的儿子,或者说不是“亲儿子”,龙生的九子,只是一个拼凑的概念而已,基于这个认知,才能更好的理解传统文化的矛盾和意义。
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