原标题:不要期待,不要强求,顺其自然。
蔡澜先生曾经在印度山上,对煮饭的阿婆说:“你没吃过鱼,不知道鱼的味道有多美,真是可惜。”阿婆慈祥地答道:“没吃过的东西,不去想,又有何可惜?”阿婆是个有智慧的人。

我们习惯了用自己的价值观去衡量别人的悲欢苦乐。事实上,尊贵的皇帝有皇帝无以言表的苦,卑微的老百姓也有老百姓逍遥自在的乐。从外界的表象找不到人生苦乐的标准。
顺治因为承受不了董鄂妃病逝的打击,思念成疾,在董鄂妃去世不久抑郁而逝,年仅23岁。
庄子中年丧妻,非但没有痛哭流涕反而击鼓而歌。
好友惠施不解,庄子回应他说:“人都会悲伤,我也不例外,但是冷静以后,我想,在她没出生的时候,她曾是胚胎,曾是魂气,后来才成为了生命,她的一生正如四季的演变,是自然。我的妻子是死了,她将离开我的小屋,迁往天地大屋了,我不但无需哭丧,我还应该欢唱,这就是我鼓盆而歌的原因。”
惠施双手把赙金往盆里一放,走前骂了句活见鬼。

范进中了举人过于激动而疯掉。
陶渊明不为五斗米折腰,一生贫困都不愿当官。
世上有人富得流油活得苦逼,也有人安贫乐道快乐自在。
可见,世间所谓的悲欢苦乐,不过是我们内心对于外界所期待的一种返照。
有人总是期待别人对他无条件的付出,于是他的世界充满抱怨。
有人总是期待别人对他言听计从,于是他的世界充满失落。
有人总是期待钱越多越好,于是他永远觉得自己是个穷人。
有人总是期待名气越大越好,于是他的世界充满争夺。
同样的道理,假如我们总是期待世间只有真善美,那么我们反而会满眼看到假恶丑。
假如我们总是期待人生事事美满,那么我们反而会对不如意的事耿耿于怀。
假如女人期待自己貌美如花、完美无瑕,那么脸上的一颗小雀斑都会让她寝食难安。

《道德经》说:天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。意思是说:如果天下人都知晓美的事物是美的,这就显露出丑来了;都知晓善的事物是善的,这就显露出恶来了。所以,有和无由互相对立而生,难和易因由互相对立而成,长和短由互相对立而体现,高和下由互相对立而倾倚,音和声由互相对立而产生和谐,前和后由互相对立而产生顺序。
天下万事万物都是相比较而存在,相依靠而生成。
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不要期待,不要强求,顺其自然。
不要期待,不要假想,顺其自然,如果注定,便一定会发生
缘分不强求,余生不将就,是你的,永远都在;不是你的,强求不来
尽人事,听天命,顺其自然最好
因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安
顺其自然≠佛系
一生很短,让一切顺其自然
生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤
人这辈子,顺其自然
人到中年,别逼自己,顺其自然就好
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