“大约孔乙己的确死了”看似是一句病句，看懂才知是妙笔
原标题：“大约孔乙己的确死了”看似是一句病句，看懂才知是妙笔
“鲁迅是革命的思想家，是划时代的艺术作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育学家，是渴望人类解放的国际主义者”——郭沫若
提起鲁迅想必大家都不陌生，作为我国近代历史上最有代表性的作家之一，他的文字作品不仅在外国，放眼世界也有深刻的影响力。本来立志学医的鲁迅在学校学习了一年后，发出“救国救民需先救其思想”的感叹，自己学医最多可以治外伤，人们的愚昧心理永远改变不了。于是毅然弃医从文，想用自己的文学作品去影响国人，祛除国人的劣根性。
1918年，已经37岁的周树人起了鲁迅的笔名，开始在名叫《新青年》的杂志上发表白话文小说，《孔乙己》便是这期间的作品之一，他采用第一人称“我”为视角，将自己所看到的一些人和物作为主角写出来，两者互相渗透影响，极为高明。创作孔乙己时，正逢封建复古的思想又一次兴风作浪，科举制度虽然已经废除，但对于旧社会的文人处境，鲁迅心存愤然。
小说篇幅不长，却将一个被封建腐朽思想深深影响的穷困知识分子的形象，描写的活灵活现。精神上的孔乙己已经麻不不仁，生活上的孔乙己穷困潦倒，身为科举制度影响下的读书人，竟落到如此地步，必然需要警醒他人。
鲁迅写的病句小说的结尾，孔乙己凄惨不已，不知道是否已经在冬日里死去，而鲁迅也用了“大约孔乙己的确死了”的语言来描述最终的结局，让人唏嘘不已。可是也有人提出了疑问，在语法里“大约”和“的确”怎么可以同时存在呢？一个表示不确定，一个表示确定，就连刚学会作文的小学生可能都知道这两个词在文章句子中的准确用法。但鲁迅却依然使用了，还是在结尾这样显眼的地方。有人解释到，这似乎是一个病句，但是看懂了才知道，是最极其精妙的一句话。
在日常写作中，这两个词放在一起可能有为逻辑，大约就是可能死了也可能没死，的确表示确确实实死了。所以有人才会理解这是病句。但我们在解读这些文学作品时，不能仅看字面意思，要联系作者的写作背景，理解其中的深意。就如同赏析一些故事一样，可能全诗都在描写景色，若是与当时的背景联系起来，才能发现作者在借物咏志而已。
鲁迅笔下的孔乙己是自己家乡人，常常在鲁镇的咸亨酒馆里看到他。酒馆里经常会有两种人，一种是读书人和有钱人，常常穿着长袍大褂，坐在雅间里喝酒言欢。而另一种就是一些干体力活和农活的穷人，这些人往往穿着短衣站在大堂里喝酒。可孔乙己却是游离在这两种人中间的特殊存在，他身着长衫却站在大堂喝酒。
他虽然是个读书人却不是个富人，而且丝毫没有读书人文雅的样子。身材高大却胡须缭乱，穿着长衫，又破又旧，仿佛很久没有洗过。但又喜欢用文人的说话语气，满嘴的之乎者也，让人听不懂他在讲什么。这无一不透露着当时的文人是有多么的没用处，饱读诗书却连外形都打理不好，新衣服都买不起。即便如此依旧在酒馆里赊账喝酒，无所事事，甚至为了摆弄自己的文学教小孩写字。
可是这又有什么用呢？后来孔乙己因为偷东西，被打断了腿，之前他也偷，但是这一次竟然偷到人家家里去。一个文人混到偷东西过日子的地步，那还有什么意思，以至于人们都不在乎这个已经没了道德底线的人，哪怕他在冬日后消失了很久。读到此大家应该也能看懂那句话了，大约是一种推测，心有希望这个人还活着，的确又说明他的死是一种必然，在那种社会环境下，一无是处的人又怎么熬得过寒冬。孔乙己虽然心善，但被旧社会荼毒的他有那么迂腐，放不下自己文人的身份去用体力换钱，端着架子只会让他走投无路。深刻的展示了旧时代的科举制度，给一部分人带来的厄运，如果不革新教育模式，那么还会有更多的人如同孔乙己一样，期盼着考取功名利禄，却一生碌碌无为。
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