俗话说：“一夜夫妻百日恩”，到底出自哪里？真正理解的人不多
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“一夜夫妻百日恩”，相信每个人都听过这句话。可是，这句话到底出自哪里？而且究竟是何用意，估计全部知道的人还真不多。
这句话虽然由来已久，但中华文化源远流长，绝大部分的俗话也好、成语也罢，都有其来源指出，所谓引经据典是也。
据我所知，这句话最早可以追溯到元代，著名的关汉卿《救风尘》第三折，里面有“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停瞋”的原文。再后来，因为汉字习惯不喜欢重复，第二个“夜”也就被“日”替代了。这样一日一夜相得益彰，说起来也更朗朗上口，从此一发不可收拾，最终成为一句耳熟能详的俗话。
这句话流传开了，也就被用来形容夫妻间的伉俪情深。我们切不可因为其字面上的“一”和“百”，便简单以为所知时间不长。其本意却是夫妻一起生活一天，便有百倍的恩情，那么生活几十年的夫妻，其感情之深，自然不可度量了。
可是，关汉卿不过就是元朝的人，距今也不过七百余年历史。那么在此之前，这句话是怎么出现的呢？
据查证，即使关汉卿，“一夜夫妻百日恩”这句话，他也不能拥有完整的版权。真正的出处，应该还和神仙有关，而且还是一对“神仙眷侣”，他们就是董永和七仙女。
董永可是我国古代一个家喻户晓的人，虽然，他名列著名的《二十四孝》之一，看上去应该是一个老实敦厚之人。可即使这么一个大孝子，却也有走桃花运的一天，由此而衍生出“一夜夫妻百日恩”这句名言。
董永，汉朝时期山东人，后来举家迁至现在的湖北孝感，而“孝感”这个地名，就是因为董永以孝事母而来。
董永举家迁到孝感之后，他老爸死后没钱下葬。按照我国的传统，长辈死后不能下土安葬，也就不能“入土为安”，可是忤逆不孝之事，董永便“卖身葬父”，自己把自己卖给地主，预支工资以安葬父亲。
董永卖身葬父的行为，不但获得了当地人的钦佩，更感动了“上天”。玉帝老子最小的女儿“七仙女”为此倾慕不已，竟然以无比高贵的天庭公主身份，私自下凡来到董家村，并在一颗“槐荫树”下初遇董永，从此结下了不解之缘。
说巧也巧，两人相遇之处的槐荫树也是一个“树仙”，作为神仙，自然有无所不知的本事，便深谙七仙女的心事。于是，“哑巴”槐荫树便在两人相会之时开口说话，指定两人即日成婚，还说了一大堆好话，反正就是“天造地设、福泽绵绵”之类。
董永为人本是非常实诚，见到一棵树竟然开口说话，还在纳闷之时，七仙女便说话了：“大树不开口，各自两分手；大树若开口，姻缘天配就”，这也就是黄梅戏《天仙配》的来历。
于是，两人在槐荫树下成婚，并请槐荫树为证婚人。
这槐荫树本是一个普普通通的“树仙”，虽然比凡人要高贵，但和玉帝的嫡公主、七仙女这样高高在上的神仙比起来，身份何止相差十万八千里。如今竟然能成为玉帝女儿的证婚人，心情非常的激动。
这槐荫树一激动可不得了，本来祝婚词要说“百年好合”的，一激动竟然说成了“百日好合”。于是，尽管董永和七仙女天赐奇缘，子啊槐荫树的“诅咒”下便只有了一百天的夫妻情分。
于是，一白天后，玉帝的老婆知道了七仙女私自下凡婚配的事，这王母娘娘实在无聊，生平旧爱拆人婚姻，尤其是自己家的晚辈，在婚姻大事上绝对要得到她的批准。知道此事后勃然大怒，派遣天兵天将下凡，就七仙女抓回了天庭。董永的神仙眷侣日子，也就仅仅过了一百天而已。
幸好七仙女回到天庭之后，竟然发现自己怀了孕。在孩子出生之后，派人偷偷送回凡间，就放在槐荫树下。董永这个苦哈哈，穷得叮当响，七仙女走后自然无法再娶亲，幸得七仙女送来孩子，总算是给董家接上了香火。父子从此相依为命，直到董永老死后，七仙女才将儿子接回天庭。
可见，“一日夫妻百日恩”这句话，其原始版权应该属于董永和七仙女，而且，其中的情节之曲折，实在让人目不暇接。对此，您知道吗？
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