人生如草木 由荣到枯 谁也逃不掉 伟人也不能免俗
原标题：人生如草木 由荣到枯 谁也逃不掉 伟人也不能免俗
人们常说，人生一世草木一秋。这是用来比喻人的一生非常短暂。
也正因如此，很多人在感怀万物萌发、生机勃勃的春天里由赏春、惜春、叹春而变成伤春；在秋收的喜悦里欣赏多彩秋天的美景时又生出无限悲秋之感。人生一世，犹如草木，春生秋杀乃自然法则，无人能奈。
所以，以草木喻人在古诗词中也可见一斑。
古诗词中以木喻人，比如，白居易的《勤政楼西老柳》：
半朽临风树，多情立马人。
开元一株柳，长庆二年春。
白居易在骑马而行的途中看到了一株半朽的大树临风而立，立在马上的诗人多情的看着老树，感慨怆然，开元（唐玄宗时代）年间栽种的一株弱柳，如今已经到了长庆（ 唐穆宗时代）二年的春天，历经百年，这棵半朽的柳树已经风烛残年。此时诗人已是暮年，看到临风老柳就像看到了自己，树就是人，人就是树，心里不尽怆然叹曰：木犹如此，人何以堪？
其实，此句也早在《世说新语•言语》中所载：
桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。
说的是，桓温北伐的时候，经过金城，看见从前任琅邪内史时所种的柳树，都已经十围那么粗了，就感慨地叹道：“树木尚且这样，人怎么经受得起呢！”攀着树枝，抓住柳条儿，泪流不止。
普通人的多愁善感在心里，文人的多情流露在笔端，环境可让人兴奋也可让人感伤，一株老树引发悲怆伤感之怀更见《枯树赋》。
《枯树赋》是南北朝时期庾信所作。诗文最后一段说，《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”树木落叶时说明一年又要过去了，这对于老年人而言是件伤感的事。这契合了作者的心情，于是作歌“建章宫的栋梁毁于大火，黄河里的木筏烂在水中。如果不像金谷园中的柏树那样人去园空，也会像河阳县里的桃花那样枯萎不存。”这几句是对身迹命运的悲哀感慨，已然从自然现象的草木看到了自己风浊残年的凄凉。
特别是文末“昔
年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”这事一句感慨，一声哀号，是以树喻人，以树见人，人树同病的哀怜！
据悉，一代伟人，我们热爱的开国领袖在临终之前，让人为其读了生前最后一篇文章就是这首《枯树赋》，伟人毕生奉献给中国革命，叱诧风云，一生豪迈，到了此时，重读此文，可以想象心情是多么复杂而又难以言喻，其心情是完全可以理解的。
人的一生正如草木，由荣到枯；如晓阳初生，再到如日中天，又日落西山。万事有始有终，生生息息。人生如草木，由荣到枯，谁也逃不掉，伟人也不能免俗。
人生一世，草木一秋，木犹如此 ，人何以堪？
文图/芦荟原创
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