原标题:人类学家项飙:个人的意义和尊严不在于个人,一定在于关系

当我看到世界变得越来越封闭的时候,变得突然充满了防备心的时候,当我们都被一种巨大的、集体性的力量所裹挟的时候,个人的意义和尊严又在何处?
原来我们说三十而立,但现在大家普遍的心理年龄都很幼稚,尽管身体素质处在比较巅峰的状态,但精神上的空虚,和智识上的疏远感,让个人的意义和尊严不再被苟同,大家都拼了命的往一个地方去。
人与人之间的差异被无限放大,任何观点上的扭曲和谬论都能够被无限扩大,并获得几何倍数增长的受众。
在这样一个反智时代,个人的意义和尊严,又在何处?

这是一个反智时代吗?
我曾见过一位70后,传统的家庭出身,传统的观点思想,在一次饭后之余,我跟他尽可能地谈起了个人意义,他不确定地告诉我,不知道自己的人生意义在哪里,生孩子、赚钱、操心孩子读书,帮扶父母。
许多人的一生都是这样过来的,然后在四五十岁的当下,或许会反问自己,“人生的意义究竟在哪里?”
不过上述的那位70后里,我相信还是一位比较自省的人。因为就我做学术调研的众多70后人群里,像上面那样发出的反问,依然很少很少。
在70后普遍受教育程度较低的人群中,他们很难有个人或者人生意义上的认知。对他们来说,生孩子、传宗接代,这是最重要的事情。
至于为什么这样去做?没几个70后能够说得很明白,说得很清楚。
从另一方面来说,教育的缺失是很重要的一环,但从一个维度来讲,他们过早的生下了孩子,过早的承担了家庭上的重担,也让赚钱成为了他们人生当中眼下最重要的事情之一。
其中一个比较悲哀的问题是,他们之中的大多数人,赚着赚着就发现自己迷茫了,会有那么片刻的反思,自己生命的意义是什么。

还有一个比较有趣的事情是,前几天我去一位朋友家串门,当我走进小区的时候,我把手伸过去测了体温,然后门卫拦住我说,让我打开健康码给他看看。我心里疑惑,我说前面那位大姐不是没有检查健康码吗?
那位门卫说,她是老人,很多老人都不懂甚至是没有健康码的。那我又告诉门卫说,那我看起来很年轻吗?那看这健康码的意义又在哪里?你这算不算是性别和年龄歧视?
我没有指望他能够回答我这些问题。我也不期望他能够回答上来,但我所关心的问题是,在那一刻,我的内心深处,真的有那么一丝丝的被冒犯的感觉。我能够清晰地感觉到,自己内心深处的尊严被冒犯了。
不知道为什么,当我此后再进入小区的时候,我心里隐隐有一种担忧,我会担忧自己的体温会不会过高,我会担忧自己的健康码会不会变色,我甚至还担忧,我会不会又再次跟门卫争辩起来。
尊严被冒犯,我会因此而害怕,我会变得警惕,甚至内心深处的本能会告诉我,别惹他们,别惹他们,乖乖配合。
尽管我知道,这是预防手段的必要。可当我的心里开始明白,有的人不需要看健康码的时候,我心底的另一个声音就开始告诉我自己,那健康码的意义何在?那我为什么每次就得给他看健康码?
当然,这是个体意识的觉醒,也是尊严被冒犯的一些内心上的本能活动。而这,也是我所说的个人的意义和尊严之间的关系。

当然,现在的情况只不过是放大了个人的意义和尊严之间的关系,但在这之前,这个问题依然存在,只不过没有被大多数人所意识到。
02 个人的意义与尊严:自信的消失在我们那个时候,让父母给你介绍对象,是非常掉价丢脸的一件事;但我绝对想不到的是,在今天,却有太多太多的人反而依赖于父母给介绍的相亲对象。
而且那个时候“拼爹”是一件很丢人很耻辱的事情,但在今天,“拼爹”好像成了一件荣耀,一件值得炫耀的事情。
我们好像丧失了某种自信感。
最近还有一个很有意思的假设,说房地产业是未婚女话语的最大赢家,因为大家对不结婚的女性的高度恐惧,就逼着大家赶快结婚吧,而结婚最大的事情就是买房。
于是有人说,丈母娘是房地产最大的推动者。那么在这个事情中,有没有输家呢?我觉得也有,首先是女性本身,尤其是受过高等教育的女性,这对她们来说,本来就是一种不平等。

不过,从精神意义上来说,所有人都是输家。在今天,不结婚好像变成了一件道德上的问题。
不管是男性还是女性,在不结婚或者晚结婚这个问题上,道德上对不起父母,在其价值上还被社会关系所羞辱。

人类学家项飙说,“所有人对生活的理解变得非常单一,所有人在这个话语面前都变得非常脆弱。”
这几天临近春节,我在网络上也看到很多”催婚“的短视频,其实视频内容还算是蛮悲惨的,不是爸爸就是妈妈在催着儿子或者女儿结婚,场面一度崩溃。
但我看到底下网友们的评论,却是清一色的欢笑、自嘲式的玩笑,这是最让我无法理解的。
什么时候,喜剧变成了应对一切伤寒感冒的万能灵药了?
当张三李四家的某某结婚了,或者是发财的时候,我们几乎都处于这种比较或者被比较的氛围之下,我们都被裹挟着,那么在这种对比之下,一定就会有高有低。
自信与不自信,就会分出胜负。
比来比去,最后我们发现,我们永远也比不过别人。因为远处会有更高的山峰,更好的家庭等着你去对比,久而久之,我们就陷入了一种自信的缺失,比下不比上,或者干脆比上不比下,变得越来越封闭。
我们应该怎么抵抗?如何在这样的时代背景下重建个人的意义和尊严?
人类学家项飙说:“个人的意义和尊严不在于个人,一定在于关系”。

在人类已经过去的几千年文明当中,大部分的人类学家认为,在大部分的时间里,大部分人并不是在强调个人的独一无二性,大部分人都想“关系”,怎样去协调我们之间的关系。
在经济学中,其实也有类似的观点。经济学里强调权利是人赋予我们的,而不是“天赋”的,只有整个社会都遵守这个规则,遵守这个权利,那么我们才会有权利。
在寻找个人的意义与尊严的时候,同样也是如此。我们个人的意义和尊严,应当是别人赋予我们的,而不是我们去追求来的。
尽管这是北大教育中最重要的基石。
尊严,是别人赋予你的,你才能够感受得到尊严的得与失。个人的意义,也是建立在别人对你的汲取上,如何重建关系,这是寻求个人的意义与尊严最关键的一步。
从这个维度上讲,个人自由也好,还是个人意义也罢,人作为社会性动物,是不能独立存在的,自我和他人之间的关系,是构建我们个人意义和尊严的意义之网。

没有一个天然的个人尊严在那里,它一定是需要构建的,寻求个人的意义和尊严,必须是你和别人,你和周围,你和世界的关系,然后从中找到自己的自由和尊严。
这不是我们个人能够去改变的东西,而是需要他人,需要更多的人,来一起构建,个人的意义与尊严。
END.
作者:罗sir,新青年的职场内参。点击【关注】,每天与你分享职场干货与个人成长心得。

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