别人是自己最好的镜子，彼此要照顾，善待每一位
原标题：别人是自己最好的镜子，彼此要照顾，善待每一位
别人是自己最好的镜子
别人是你自己最好的一面镜子。你怎样对待别人，别人就怎么对待你。你替别人着想，考虑别人的方便，别人也会替你着想，考虑你的利益。学会换位思考，人生将从此焕然一新！
春秋战国时代，燕国有个叫赵礼的人，他有一块在路边的田。靠他田边的这段路比较低洼，下了雨就要积水，道路泥泞，难以行走。
过路人只好踏着他的田走过去。这使赵礼非常生气，于是他在田头上插了一个“禁止通行，违者罚银两”的牌子。但行路人似乎视而不见，依然从他的田地里穿行。
他一气之下，便在低洼路面和田地中间挖了一条让人跨不过去的沟。没想到，这不仅没能堵住行人踩地，反而由于行人要绕大弯子而踩踏了更大面积的田地。
为此，他常常与行人争吵不休，总令自己气得寝食不安。
过了些时候，他的心慢慢地平静了下来，开始了换位思考，觉得行人总是要走这条路的，谁也不愿意走泥泞小道，如果把这条低洼的路修好，行人不就不从田里过了吗？
于是，他排除了路面上的积水，挑土填平了低洼路面，修了一条平坦的小路。打那以后，行人再也不踩他的田了。
别人是你自己最好的一面镜子，你怎样对待别人，别人就怎么对待你。你不为别人着想，别人就不会为你着想；你替别人着想，考虑别人的方便，别人也会替你着想，考虑你的利益。学会换位思考，人生将从此焕然一新！
彼此要照顾
普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后，努力禅修，但却生起病来。身上首先长满小疔，然后变成大的伤口，后来这些伤口破裂开，他的袈裟受到的玷污，而变得黏腻腻的，身体也开始发臭，因此获得普提珈塔提舍的称呼，意思就是发臭的提舍比丘，其它的比丘因此弃他于不顾。
佛陀知道他悲惨的状况，也预知他马上就要证得阿罗汉果了，就到他停留的火边去，并且亲自烧了一些热水，然后到他躺著的地方，抓住床沿。这时候，其他比丘才聚集过来，佛陀就叫他们把他抬到外面去洗涤身体，同时也一并洗涤、晒干袈裟。
这时候，他的身心焕然一新，就系念在前。佛陀站在床头，告诫他说，生命消失时，身体就像木头一样，一无是处，而被放在地上。佛陀说法后，他就证得阿罗汉果，不久之后，也入灭了。佛陀要其它比丘将他火化，将骨灰纳入浮图中。
有人请问佛陀，普提珈塔提舍比丘的身体为何会发臭，佛陀说普提珈塔提舍比丘的某一前世是个残酷的捕禽人，经常设陷阱捕捉鸟类。抓到之后，就折断鸟的翅膀和脚，防止它们飞走。由于这些恶业，所以今生身体发臭。
佛陀最后说：“比丘们！你们出家为比丘，父母无法照顾你们，若不彼此照顾，谁会照顾你们？请记住，谁看护比丘，就等于看护佛陀！”
善待每一位众生，不论贫富与贵贱
从前有一家专卖高级点心的铺子。有一天，铺子里来了一个衣杉褴楼的男人，他抖抖索索地摸出几个一角两角的硬币，要买一个豆沙包子。
店里的小伙计来这三四年了，只买一个豆沙包子的事还是第一次碰到，所以他有些吃惊和怠慢。这时，店主发话了：“等一会儿，让我来做。”说着他亲自把包好的包子递到那人手中，在接过钱的同时，还深深地鞠了一躬：“感谢光临！”
那人出了店后，小伙计不解地问店主：“我记得以前店里不论来了什么样的顾客，都是由我们伙计和经理来接待的，可是今天为什么您亲自来接待呢！”
“光顾我们店的每一位顾客都是值得感谢的。但是，今天那位顾客的情况又有所不同。”
“有什么不同呢？”
“平时来我们店的大多是有钱人，可是你想想，今天这位顾客为了品尝一下我们店里的包子，下了多大的决心，鼓了多大的勇气，恐怕再也没有比这更难能可贵的事了吧！对于这样的顾客，我来接待是理所当然的了。”
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