有道明师解读老子《道德经》第二十三章（简版）
原标题：有道明师解读老子《道德经》第二十三章（简版）
第二十三篇原文：
希言自然，飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。语译：
少言寡语合乎自然之道。狂风不会持续整个早晨，暴雨也不能终日不停。为什么会这样呢？是天地之道的规律所致。天地之道尚不能使其长久，何况人为之道呢？所以从事于修道顺乎自然规律的人，自然同合于道，从事修德之人自然同合于德，失道失德之人自然同于失道失德。
与自然之道同合者，自然之道也乐于让其得之；与自然之德同合者，自然之德也乐于让其得之；与自然之道之德不同合而失者，自然之道之德也乐于让其失去。失道失德之人由于诚信不足，他们（失道失德者）治理天下百姓自然不信任他们。
悟解：
希言乃稀少之言，这里指无言。无言者无思维分别，合乎不言之教与自然之道德法则。若有言必先动心思，即分别心产生。分别心一生即脱离自然之道。
狂风骤雨则是天地妄动失衡违道的结果，它是天地阴阳二气严重失衡而引发的自然效应。天地尚不能使疾风骤雨持续长久，何况人呢？后天分别意识下的人为之事多属于“迷惑无明”下的妄作，故大都不可长久或成功。
世人为了眼前既得利益（巨财与暴利）不忌违道行为（如大量向空中排放污气），更不讲日后的危害影响。几乎忘记了地球生态环境是人类赖以生存的家园，对它的损害就是对人类自己的伤害。可谓是一损俱损，一荣俱荣；荣衰相关，休戚与共。地球生态的阴阳失衡会给人类带来全球性的大灾难！
人类一切行为的立足点（包括各行业）出发点必须建立在与自然万物生命整体和谐平衡的基础之上，才是合道的、有益的、安全的、长久的。正如《吉祥经》所云：“置身于正道，是为最吉祥。”佛祖也曾讲：“从业要无害，是为最吉祥。”
作为当代一个最有远见的政治家、思想家，一个能“判天地之美、析万物之理”、为全人类幸福、和平、统一的智者，一个能“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的仁者应该广涉东西方古文化经典内涵，大力促进生命信息科学的深入发展，明白了知万物生命的始基源头，将人类自身及社会各行业发展与自然之道统一和谐起来，自觉修炼，净化身心；主动调整、和谐平衡；入道、合道、行道，以道修身、治国、平天下，早日实现世界人民的大统一，开创人类文明新纪元！
依照十分简易的大道功法每天坚持练习1—2次，每次20分钟左右（若身体原因不能习练者可静下心来听音乐，同样会收到立竿见影的效果）。经观察测试，有效率达95%以上。过去不少多年被病魔缠身的患者身体不仅恢复了健康，而且还出现了返老还童现象。
如果学练呼吸与子午静坐，每天坚持1-2次，每次一小时左右，多年所患疾病的残留信息随着呼吸的不断深入而不停外排，甚至连一些残留的药味就能闻到。
随着修炼的深入，静极生动，无形的真气在体内运行，一次次撞击着病灶部位，有时会出现强烈的退病反应。但这不是病情加重，而是在调整过程中出现的正常反应。大约3—5天左右，反应渐息，身体会出现从未有过的舒服与轻松。
修炼过程是由后天向先天返还的过程，也称“逆生命之旅”。我们知道，人之生长发育过程，也是生命系统从有序到无序逐步衰老的过程。人体的分子细胞也由开始的致密弹性渐渐变得松弛而缺少韧性（老化特征）。这符合道之法则规律，生长即向外膨胀。膨胀到极点时，密度小至极点（人老时骨骼松散），此时“物极必反”，自然涣散要回归了。由衰老走向死亡即回归。古人称人死为“鬼”，鬼者归也。
而修炼是生命系统的逆反过程，即由无序到有序，由松散到密集，分子细胞密度不断增加，肌肉与骨骼也自然显得匀称而结实，且富有弹性。修心修炼不仅仅是一个道德、思想、文化、精神、信仰和人生观、世界观的转变，更是一个巨大的“生命信息工程”、“生命再造工程”和“大同伟业”的创建！也可以诙谐地说是西方当年“乌托邦”梦想的完美实现！
本文作者：惟一真
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