夜读丨欲望太过，必有灾祸
原标题：夜读丨欲望太过，必有灾祸
文/民生周刊
古人云：万恶淫为首。
一切罪恶的源头，是来自于人们的贪得无厌、无休无止。
《道德经》认为“过度”是一切恶的形成，淫过，必有祸；欲重，必有灾。
为人处世，一定要有分寸，此三欲，若太过，容易招致祸端。
太过爱钱，变成贪婪
司马迁在《史记》中写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
天下人，整日奔忙，不过是为了利益而来。
逐利本无可厚非，然而，若太过贪婪必作茧自缚。
有句话是这样说的：有钱怕钱散。人越有什么，就越害怕什么。
这可能就是为什么许多人越活越小心翼翼的原因了，因为一不小心，就可能一无所有。
“人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要的太多。”对外物的渴求是人的本能，衣食住行，皆是欲望，没有欲望，就没有人生。但是欲壑难填，索求太多，却是人一生悲剧的开始。
老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
懂得知足，适可而止；知足不辱，知足者富。
正因为欲望太多，更容易造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。
食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲；而有了知足的念头，就不会过分追求不属于自己的东西，就更加不会自寻烦恼。
太过自私，反吃大亏
有人说：“人不为己，天诛地灭。”
这句话是对人性自私的极端描述，然而，自私却是一个极大的陷阱。
“君子喻于义，小人喻于利。”
有德行的人会看重道德与道义，而卑鄙自私的小人总是把利益放在第一位。
人心是趋利的，但历史上也不乏一些轻私利、重大义的仁人志士。
现代社会，追求个人利益是天赋人权。然而，若是一个人为了自己的利益，可以不要道德、可以无所敬畏、可以不顾亲情，那么这个人是不那么可靠的。
试之以利，从来就是一把考验人、鉴察人的利器。
而如果一个人，在利益面前，依然能够坚守内心的原则与道德，不会置人伦亲情于不顾，可以以大局为重，这个人则必定是值得交往的。
太过嫉妒，恩将仇报
古人云：“心怀染污，不喜他荣；故名为嫉。”
嫉妒是一把刀，不是插进别人心里，就是插在自己身上。
有些人天性善妒，见不得别人好，有时甚至恩将仇报。
清朝雍正年间有一个民间传说侠客类人物叫白泰官，他被誉为“江南八侠”之一，成名之后因故离家多年，一直四海为家。
有一年，他回到家乡。因时隔已久，故不识道路，便问起了旁边练功的小孩，小孩爽朗告之。
他回神一看，不觉惊出一身冷汗，只见小孩掌风所到之处，火光四溅。
白泰官心想：“小小年纪功力如此惊人，长大以后肯定超越我。”于是，在强烈嫉妒心的驱使下，他一掌将小孩打死。
小孩在断气前只说了一句话，白泰官只觉五雷轰顶，懊悔无及。
孩子说：“我爹爹白泰官一定会找你报仇！”
任何人都能变得狠毒，只要他尝试过什么叫嫉妒。就像一个人嫉妒另一个人，却恨不得变成“噬人的兽”。
这是人最愚蠢的一面。
人生在世，最重要的是调整自己的心态。看到别人好，切不可心怀嫉妒，要知恩图报，用一颗包容之心，去爱世间的一切。
《道德经》有云：“含德之厚，比于赤子。”
真正的圣人，内心白璧无瑕，如同刚刚出生的婴儿一般，赤诚纯洁，坦诚干净。
人生之初，本就纯洁无瑕，是过多的欲壑难填，才导致了人生悲剧。
其实，人的一生，不需要大富大贵，开开心心就好。
往后余生，擦亮眼睛，加强自律，躲过这些欲望的陷阱便是福气。
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