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引言
在《燕行录》这本书中说杂技是“山高水长阁灯戏记”,其实这个传统在中国有很多年的历史,尽管时代在变化,但是他的神奇之处还是永远没有消灭的。
“八大怪”世家
其实,杂技在中国古代就十分受人喜欢,平头百姓、官家贵人都非常喜欢观看这种节目,还是因为那么年代的娱乐活动太少了。
不像现在,人人都有手机可以玩,所以观看杂技艺人独特、神奇的表演就显得非常有趣了。

所以当年在京城就有一群表演奇妙古怪的艺人,可以说他们当时的表演早就超过了很多人的眼光。他们的技术超越了普通杂技,但是却是以一种摧残自身的方式,从而完成寻常人做不到得到的动作,所以就有人给他们起了一个叫做“八大怪”的称呼。
不过,独特却招来了很多额外的目光和关注。所以这群“八大怪”就费尽心思练就本领,而且每个人都不愿意自己死后绝技就失传,那么就自己的技艺传给后人,在一代一代的传承之下,“八大怪”也就成为了传承的世家。

其实有句古话说:“三教九流”,也就是说杂技艺人是地位非常低下的人,就算他们都有奇特的本领,但还是只能在街头巷尾表演,赚钱全看围观之人的心情,如果观众认为表演的话,就会拿到一些钱,但是如果表演得不好,那么一分钱都不会有。
童年艰辛
1944年的时候王保合出生在吴桥县,而且他的家庭本来就是“八大怪”世家之一,所以他的人生也就注定不是平凡的。
而王保合的爷爷王玉林在过去又被别人叫做“卸索大王”,这里的卸索就是说能够用柔软的骨关节收缩身体。
那么就能够达到如果用何种绳索和链子都锁不住他,这样说来,这个卸索功夫就和“缩骨功”一样。

所以王玉林也就把自己的功夫传儿子王福寿,他的儿子从小就联系这个功夫,所以整个童年都十分的艰难。不过出生在这样的家庭,其实也就证明了他们家的子孙都没有其他谋生能力,每个人都要用一生联系这种本事。而且有了孙子王保合之后,王玉林有开始锻炼他的孙子。
所以王保合才6岁的时候就开始接受训练。而且为了保持身体有足够的柔软,王保合还常常被泡在桶中,有时候还要被爷爷故意施压最终导致骨折,只不过因为小孩的骨头比较软一些,所以骨折是为了维持身体的柔软。

出神入化的技术
他每天的训练都在爷爷的严格要求下,随着他年龄的上涨,王保合学会了爷爷的所有绝学。
其中,除了卸索还有“深喉纫针术”、“水流星”等等,所以他就和爷爷一样开始在天桥上卖艺。
当观众们看到他的表演之后,都认为这是非常震惊,引来了一致好评。
而且在一个机缘巧合下,1999年的时候王保合就受到邀请到香港表演。这段时间,他的表演几乎让整个香港都为之轰动,甚至就连当时香港的首富董建华都给他写了赞誉:“三仙归洞,五指诡奇。”

其实在这八个字中,“三仙归洞”就是一种奇技名称,道具就只有三个碗、两个小球,需要表演人将三个碗倒扣在桌上,但是这个人又只需要随手一指,随后就能够看到小球在他所指的碗中。
这听起来是非常匪夷所思的,虽然有人怀疑他作假,但是有三台摄像机在监视。当时这几台摄像机都是360度无死角的拍摄,不过这个王保合一点都不慌。
录下来的视频之中,就算是在慢放数倍之中,还是没有找到任何的破绽,他所用的工具就是自己灵活的双手。
拒绝收徒
那么,其实就在现在的杂技行业中,王保合都是技艺十分高超的人,他确实年事已高,但精神抖擞,只不过多去很多年之后他都没有收过任何徒弟。

虽然过去有人问过王保合是否要收徒弟,但是他只是说:“时代不同了”,其实也就是说过去和现在不同。
结语
王保合这一生都凭自己的一技之长发展得比较好,而且也收获了一生的掌声和赞叹。其实,这种文化就是充满着魅力的,而且还是我国的传统文化,我们都知道只是不可丧失的,我们的文化经历了上下五千年的孕育,是每个人都必须要传承的。
参考文献《燕行录》
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