88岁书法家李逸野，主动写声明退出书协，只因不满丑书当道
原标题：88岁书法家李逸野，主动写声明退出书协，只因不满丑书当道
“如果你不想进精神病院，就要心胸豁达的委身于生活的河流。”村上春树在其代表作《挪威的森林》中如是说，可我们真的必须要如此吗？生于尘世，世间污浊遍地，非我所愿，可那又如何。若我们不想任由自己被其同化，也绝不会注定就将被这世界淘汰。
这人海尔尔，自然有诸多不愿与世俗为伍，甘愿做利益的去试者，在利益的洋流中浮浮沉沉，你会发现身不由己的事情越来越多，自己逐渐活成了一个牵线木偶，难道人活一世的意义就是如此？
那自然不是，只不过人各有志，可能有些人就是喜欢被利益奴役吧，由于价值观的不同，偏偏有人喜欢把利益当作毕生的至高追求，逐渐活成另外一个人。
而在浊流之中，我们始终可以看到有人逆流而行，规避其中，独善其身。
世间人来往奔波，谁又能脱离那碎银几两的束缚，但若一味地任由自己对它们的认知产生了偏颇，最终也只会迷失在其中，然后再也无法自拔，而李逸野老先生便是在泱泱为利者中的一股清流，生于世俗，亦脱离了世俗，在追名逐利的浪潮中成功做到了独善其身。
最初接触书法
其实李逸野先生也并非自小修习书法，他的书法成就也非一蹴而就，他是一点点成长的，他的成长与其阅历息息相关，但其品格却是自身原本就具有的。或许也是自身性格的影响，让他脱离了曾经的束缚，才有了全新的突破，才能有他如今的成就。
李逸野此人，1929年生于重庆綦江县，在1951年作为战地记者随中国人民志愿军赶赴朝鲜，在枪林弹雨中采访，不幸身负重伤，被迫离开战场回国，1954年伤愈转业，后参加《开封日报》工作。
随着新一段工作的开始，李逸野也发现了新的热爱——书法，在一点点越来越熟悉了解书法，李逸野先生也逐渐发现了这一中华瑰宝的魅力，他下定决心要在书法领域开拓出一片天地。
为了让自己更好地练好书法，彼时的他选择加入中国书法家协会，书法作为一种艺术形式，自然不是单纯的学习一些基础技法就可以取得一定成果的，李逸野在与其他协会会员的交流之中，对书法有了进一步的了解和进步，在彼时，李逸野以为自己做了个正确的决定。
书法协会风气变化
可令李逸野没想到的是，随着社会的不断变化发展，中国书法协会也逐渐受到了越来越多人的关注，协会的规模也逐渐扩大，但伴随会员人数不断地增多，书法协会也逐渐变成了一个鱼龙混杂的地方。
李逸野先生在曾经的一些学习中对书法有了一些自我的认知，而通过与更多的人相处，他发现自己好像与书法协会的其他人抱有相悖的看法，这让他一时迷惑了起来。
彼时的中国书法协会，随着规模的壮大，其风气也随之开始发生偏移，会员们不再满足于去研究那些名家名帖，为了追求名利，他们开始将书法转变为一种自己追求利益的工具，由于只是一味临摹他人并不能为自己带来直接受益，他们干脆自创书法，以一种世人看不懂的“丑书”作为一种书法的新形式来推崇。
书协风气的逐渐偏移，让李逸野感觉自己无法融入其中，也不能苟同他们的做法。在李逸野的观念里，书法应该注重基础，理解传统，连基础都没打好，就妄图自创书法，又能展现出什么呢？
而写书法的人需要有自己的想法，不能轻易地被别人左右，而彼时的书法协会好像是曾经的“明八股”一样，所有人都去追求同一种畸形的所谓“潮流”，一群自以为水平颇高的人，自创了只有自己认识，压根得不到世人认可的“丑书”，这明显是李逸野无法接受的。
在他看来，书法值得每个书法人潜下心来研究，静心研究书法，才是对书法的尊重，而不是为了追名逐利去做什么“速成”。
于是在90年代时期，对书法协会逐渐失望的李逸野，趁着更换证件，缴纳会费的契机，选择了退出中国书法协会。
是啊，当生活的污浊的河流朝你涌来，若你不想与其一同流下去，可以选择另一条路来避开它啊，人生其实是布满岔路口的路，可有些人一叶障目，看不到其他的出路，或者有些人一开始就抱着畸形的价值观，继而把自己的路彻底走死了，这皆是需要我们细细思量的事情。
大器晚成引风波
书法作为一种艺术形式，亦是一种独立的个体，所谓的“字如其人”形容的对象主要还是书法，书法家们的字，或潇洒飘逸，或形神俊朗，皆是书写者个人人格的体现，而李逸野先生退出协会的原因也是如此，在一片被世俗沾染了的土地里，又能开出多高洁皎白的花呢？
在离开之后，他选择在家潜心研究书法和文学，在消失了20年之后，又作为一位“艺坛新秀”出现在了大众视野中。
在这些年的静心研究中，李逸野先生逐渐脱离了世俗的限制，甚至就连自己的书法作品也与这世俗气息脱离开来，在这20年里，李逸野从曾经那个只是初初涉猎书法的“毛头小子”，成长为了一个已经对其有着自己独到见地的书法家了。
从他的作品里，我们既可以看到其所拥有的独特的灵气，又带着成熟的魅力，散发出李逸野先生独有的高雅气质，在他消失的这二十年，他成功地令自己洗去了污浊，避开了与乌合之众合为一流，在自己的世界里，反而有了独特的个人体会和见解。
随着李逸野先生逐渐被人们认识、熟知，便有人挖出他原来是书法协会成员的事情，一下子引发了诸多关注，但李逸野明确地向媒体方表示，这是一场误登，自己早就退出了书法协会，甚至为了澄清此事，88岁的李逸野老先生专门发布了一则退会声明，在当时还引起了一阵波动。
在此一年之前，书法协会还曾经发生过一次退会风潮。由于彼时社会风气的影响，书法界和收藏界为了某些选举活动举办了“押宝”，由于这两个领域所牵涉的人太多，其中也不乏有候选人，他们立下规定，若有人选举成功，其作品也会随之价值大增，这一做法，令许多书法协会的成员们失望，不少作家选择了退出协会。
而在这之后的一年，李逸野先生专门因为误登的事情发表了一则声明，也是用一种自己的方式来表明自己实在难与“贵会”做到“志同道合”。
当然了，李逸野先生如此也是其性格使然，除却他淡泊名利，刚正不阿的品格以外，李逸野先生也存在许多大家的“通病”——自负，在他的自我认知中，自己的草书甚至可以比肩“草圣”怀素，由此各方对于老先生的评价也是褒贬不一的。
当然了，也是可以理解的，毕竟艺术本就是十分抽象的东西，书法相对而言具象一点，形神兼备，方为上乘，而水平高低不同的人，其艺术鉴赏能力自然也就不同。
小结：
李逸野老先生的品格是值得敬佩和学习的，在当时的社会环境下，能够做到既不被同化，与其一同扎进世俗利益的河流，又能让自己的身心皆得到净化，从那个世界脱离出来，有自己的成就和心得，这是一件十分困难的事，而他却做到了。
李逸野老先生算得上是标准的“大家”了，既有足以说服人的作品，又有文人墨客所独有的高雅品格，生于尘世，而又不甘于尘世，将“字如其人”体现地淋漓尽致。
世俗有错吗？没错的，我们生来便是俗人，世俗能有什么错？但艺术不同，它来源于生活，依托于生活，在时代的不断演变中发展，它需要的不仅仅是世俗的熏陶，更是脱离出世俗的新的理念、思想的灌溉，我想，这应该也是李逸野老先生在推出书法协会后能够有自我突破的一个原因吧。
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