正道作官，一心向佛：这一轮明月，本自无瑕
原标题：正道作官，一心向佛：这一轮明月，本自无瑕
槁木形骸，浮云身世，一年两到京华。又还乘兴，闲看洛阳花。闻道鞓红最好，春归后、终委泥沙。忘言处，花开花谢，不似我生涯。
年华。留不住，饥餐困寝，触处为家。这一轮明月，本自无瑕。随分冬裘夏葛，都不会、赤水黄芽。谁知我，春风一拐，谈笑有丹砂。
——《满庭芳》 陈瓘
陈瓘，字莹中，号了斋，又号华严居士，北宋南剑州沙县人。“少好读书，不喜为进取学。父母勉以门户事，乃应举，一出中甲科。”
宋元祐四年，陈瓘出任越州通判。当时，奸相蔡京的胞弟蔡卞为越州太守。蔡卞听说陈瓘很有才华，想收为已用，便多方加以笼络。陈瓘知道蔡卞心术不正，常欲远之，多次以病为借口，要求辞官归隐。
后来，陈瓘改任明州通判。北宋时期，朝廷沿袭前代的职分田制，按品级授予官吏公田作俸禄。陈瓘认为自己的职分田收入颇丰，“不取，尽弃于官以归。”
绍圣元年，章惇为相。听说陈瓘很有才华，十分器重，向他征询当今朝政应以什么为重。陈瓘直言不讳地告诉章惇：当今处理朝政应该持公正，不能再搞朋党政治。他举乘舟为例，说：“移左置右，偏重一边都要覆舟，都是不可取的。”章惇说：“司马光奸邪，应该罚治是当务之急。”陈瓘明知章惇与司马光政见相悖，却在章惇面前为司马光辩护说：“这就错了，就像乘舟一样，偏重一边，有失天下之所望。”章大怒说：“司马光不务缵述先烈，而大改成绪，误国。如此不算奸邪又是什么呢？”陈瓘毫无惧色，以理力争说：“不了解人的心迹，就怀疑人家的行为，是不可为的；没有罪证，就指责他人奸邪，盲目处治才是最大的误国。当今之急是消除朋党，公平持正，才可以救弊治国。”章惇虽然十分气愤，但也不得不佩服陈瓘的胆识和学识。
陈瓘被任命为太学博士。蔡卞等人抓住司马光的《资治通鉴》做文章，大举排除异已，陈瓘即上书言朋党之争误国。
御史龚尖因弹劾蔡京，被蔡京一党驱逐出京。陈瓘不畏强权，挺身而出，严正陈词说：“绍圣以来七年间就有五次驱逐朝廷大臣的事件，被罢免放逐的都是蔡京不同政见的官员。今天又要驱逐龚尖，公理何在？”
蔡京的党羽曾布为相，派门客私下告诉陈瓘，将授予他实职，企图以高官收买他。陈瓘不为所动，他对儿子陈正汇说：“我与宰相议事多有不合，现在他们以官爵为饵来笼络我，如果我接受他们的推荐，那么与他们所为有什么区别呢？这样做于公于私都有愧。我这里有一道奏章，论及他们的错处，准备呈上去。”
陈瓘的儿子陈正汇在杭州举报蔡京一党有动摇东宫的企图。蔡京一党以同谋罪逮捕陈瓘。陈瓘说：“正汇举告蔡京将不利社稷的文书还在路上，我怎么有可能预先得知呢？既然我不知道，而要我违心地去指证他们犯罪，是情义所不容的；挟私愤，作伪证来迎合你们，是道义所不为的。蔡京奸邪，必定为害国家，这是我多次奏明的，用不着今天才说。”陈瓘大义凛然。字字掷地有声，连内侍黄经臣闻之都为之感动。他说：“皇上正要知道事情真相，就据陈瓘所言上奏吧。”
陈瓘为官务实，力斥奢华，言语公正平和，不偏不倚，识大局，顾大体，百官信服。然而他深恨以伪辞取悦帝王，以假言豫悦得宠信，纵然官阶显赫亦敢直言，同斥蔡京、蔡卞、章惇、安惇等。招之忌恨，因之坎坷，遭遇尤惨。四十二年间，调任凡二十三次，经八省历十九州县。
陈瓘在朝不枝不蔓，正道作官，谪贬之后，一心向佛。初习华严，后在台州遇明智法师，讲天台教义，深谙天台宗旨，深有契悟。在台五年，乃得自便，专修念佛三昧。
陈瓘曾作《〈净土十疑论〉后序》云：
“人心无常，法亦无定。心法万差，其本在此。信此则遍信，《华严》所以说十信。疑此则遍疑，智者所以说十疑。出疑入信，一入永入。不离于此，得究竟处。净土者，究竟处也。
此处有说法之主，名无量寿。此佛说法，未尝间断。疑障其耳，则聋而不闻。疑障其心，则昧而不觉。不闻不觉，安住恶习，赞叹不念，随喜粗心。妄指莲胞，以为虚诞。终不自念此分段身，从何而得，自何而来？胎狱秽浊，真实安在？信凭业识，自隔真际。于一幻境，非彼执此。生生不灵，永绝圣路。以如是故，释迦如来起大慈悯，于秽浊中，发大音声，赞彼净土上妙之乐。于生死中，为大船师，载以法船，令趋彼岸。昼夜度生，无有休息。
然而弥陀之岸，本无彼此。释迦之船，实非往来。譬如一灯，分照八镜，镜有东西，光影无二。弥陀说法，遍光影中。而释迦方便，独指西镜。故已到彼岸者，乃可以忘彼此。未入法界者，何自而泯东西？于此法中，若未究竟。勿滞方隅，勿分彼此，但当正念谛信而已。此二圣之意，而智者之所以信也。
信者万善之母，疑者众恶之根。能顺其母，能锄其根。则向之所谓障缘众生，聋可复闻，昧可复觉。未出生死，得出生死。未生净土，得生净土。顺释迦之诲，往面弥陀。随弥陀之愿，来助释迦。在此而遍历十方，即西而普入诸镜。自二圣建立以来，如是之人，如河沙数。云何不信，云何而疑？能自信已，又作方便，令诸未信无不信者。此则智者之所以为悲也。”
《净土圣贤录》记载：陈瓘居住台州五年，又复官“承事郎”。准备移往楚州居住，中途经过庐山，于是定居下来。曾经告诉他所亲近的人说：“我往年遭受患难，所惧怕的唯有一死而已，如今则死生皆置之度外了！”不久之后往生，时年六十五岁。
宋钦宗即位，陈瓘平反昭雪。其精神与岳飞、文天祥同辉，共祀于南通文庙、狼山准提庵及如皋定慧寺等处。绍兴二十六年，宋高宗对辅臣们说：“陈瓘当初为谏官，正直的议论，对国家大事多次陈言，现在看来都是对的。”
只解劝人归，都不留人住。
南北东西总是家，劝我归何处。
去住总由天，天意人难阻。
若得归时我自归，何必闲言语。
——《卜算子》 陈瓘
责任编辑：
相关知识
正道作官，一心向佛：这一轮明月，本自无瑕
苏东坡的那轮明月
又一轮明月，爬上了车窗
游本昌演老版《济公》时，发生了哪三件怪事，使他从此一心向佛？
“观音菩萨”左大玢：拍《西游记》时怪事不断，此后便一心向佛
一江明月
当年游本昌拍摄《济公》时，遇到这3件“奇事”，此后一心向佛
游本昌：大器晚成的“活佛济公”，因遇到3件奇事，此后一心向佛
【云天社@福建分社】 我心向佛（组诗） 文/来福
若能志心念佛，即得蒙佛接引，垂慈摄受！
原文链接: 正道作官，一心向佛：这一轮明月，本自无瑕 https://m.alq5.com/newsview218958.html
