中国唯一的准基督皇帝，曾向教皇写信求援，最终被叛徒用弓弦勒死
原标题：中国唯一的准基督皇帝，曾向教皇写信求援，最终被叛徒用弓弦勒死
宗教信仰是人类对于现实世界之外的精神寄托，中国地方的信仰从来都是多元化的，向上到皇亲国戚，向下到山村百姓，信仰儒家，道家，佛教的人比比皆是。
就连中国的皇帝都不能幸免。或许在信仰的过程之中有被动，因为国家的原因或者说是为了统治的稳固，或者说是皇帝主动投身，想要实现宗教权力与王权的统一。
他们既想要成为俗世之中的最高统治者，也想成为人们精神领域之中的神明，就像南北朝时期的梁武帝好几次投身在佛教寺庙之中就是这样，道教和儒教是中国本土化之中的产物，而佛教则是在东汉后期才传入到中国之中，很多外来宗教都是以一种舶来品的方式进入到中国之中。
作为世界三大宗教的基督教都是明朝时代才来到了中国，而在一般印象之中，中国古人似乎对于基督教的信仰比较少，但明朝后期还真有这么一个信仰基督教的皇帝，为了大明帝国的延续，他曾经给教皇写信求援，可是最后却被汉奸给勒死，成为了一个遗憾。
准基督皇帝的横空出世
南明之于明朝的关系就像是南宋和北宋的关系，他们都是旧帝国的继承者，可是在对抗北方少数民族入侵的情况之下，南明做的要差很多。南明在崇祯皇帝死后就已经划江而治了，整个淮河长江以南都掌握在他们的手中。而南明的第一位皇帝叫做隆武帝，他在即位之后第二年就殉国了，因为没有子嗣，所以南明内部的实力派都决定拥护远在广西桂林的朱由榔担任皇帝。
朱由榔在隆武帝的时候就已经是监国了，在南明隆武朝廷刚刚成立的时候有着很多呼声，其中一种就是支持朱由榔做皇帝的，因为他是福王的后代，在辈分上和崇祯皇帝是一样的，可是却被在浙东的隆武势力抢先了，没有办法他只能做监国，而因为隆武皇帝没有子嗣，大家为了和稀泥就以朱由榔作为太子，这次隆武皇帝殉国朝廷之中的实力派都是支持朱由榔做皇帝的，可依旧没有拦住一些野心家的故意，在大学时苏观生的支持之下，朱由榔的亲弟弟在广州称帝，史称绍武帝。
朱由榔知道自己亲弟弟的所作所为之后大为生气，他已经错过一次皇位了，不能再错过第二次了，所以他也就在肇庆称帝了，改元永历。自古以来就是一山不容二虎，一个国家不可能有两个皇帝，绍武势力和永历势力为了争夺明朝正统在两广地区火并，却给了北方清军以可乘之机，后面清军将领李成栋攻下广州城，绍武皇帝自尽而死，这个时候的永历势力虽然因为清军的干预获得了胜利，可是他们也是元气大伤，没有力量继续和清军对抗下去，就连两广地区也落入了清军之手。只能无奈地撤往广西和云南交界的地方躲避战乱。
永历皇帝寻求外援和桂林保卫战的胜利
永历皇帝从很早的时候就已经开始关注到了西洋的火炮，他认为按照明朝现在的军事实力。如果没有其他方面的突破的话肯定是打不赢清军的。所以永历皇帝就把希望寄托在这群西洋人和他们手中的火炮之中，当太监庞天寿回来复命的时候带来了三百名装备精良的葡萄牙士兵和增强版的红衣大炮让永历皇帝喜出望外。南明群臣不禁回想当年袁崇焕以红衣大炮一炮击杀努尔哈赤的时候，他们这次就是想使用这支雇佣兵击败清军，以赢得喘息之机。
桂林是永历皇帝很重要的一个地方，是他的龙兴之地。在永历元年第2月的时候，清朝的兵锋已经逼近桂林城并将之团团包围。而当时已经陷入绝望境地的南明君臣根本就是束手无策。后面是奉命驰援的澳门及葡萄牙士兵带着300多门红衣大炮击退了青军，杀得他们丢盔弃甲。这才保住了广西的桂林城。当胜利的消息传到南明军城耳中之后，他们欢呼雀跃，更加信赖洋人，甚至上升到一种崇拜的地步。
永历皇帝为了表达对澳门及葡萄牙士兵的感激之情以及留住他们继续为自己所用，他下令让南明朝廷之中的所有皇族成员全部皈依天主教。这一点获得了葡萄牙的很大好感，因为当时葡萄牙的国教就是天主教。据说永历皇帝都差点加入天主教。但他因为他身份是中国天子只能维护儒家纲常伦理的责任，不能信任其他教派，所以就此作罢，可是他心中仍然将天主教放于仅次于儒教的第二位置。
永历皇帝写给欧洲教皇的信
桂林保卫战结束仅仅8个月之后清军就卷土重来。永历皇帝再次将希望放在了澳门和外国人的援兵身上，他写信给澳门总督。可是这次澳门总督表示自己爱莫能助，仅仅支援的100多支火枪。在这种情况之下，永历皇帝和欧洲传教士交谈之中了解到欧洲教皇是整个欧洲国家的精神领袖，他手下拥有几十万装备精良枪械的军队，他决定写信给欧洲教皇，让他帮助自己。在永历皇帝的安排之下，两名欧洲传教士带着永历皇帝的信和礼物，前往欧洲为大明探索一条复国之路。
这封书信据说是由永历皇帝的皇后王皇后亲笔书写，他在书中表达了东方古老帝国对于西方帝国的自信，并希望天主教能够派遣更多的传教士和士兵来到中国传教。同时他也希望欧洲各国意识到北方鞑靼人的危害，能够帮助他们抗击清朝恢复大明。
可是永历皇帝不知道的是他居住的地方距离欧洲教皇的罗马教廷有上万公里之遥。欧洲教皇就算收到书信，愿意出兵组织欧洲各国联盟军队，来到东方为他征战，那也是四五年之后的事情了。更何况当时的欧洲教皇忙着处理宗教内部事务，完成自己的统一，根本就没有精力管他。
在中国永历九年的时候，欧洲教皇亚历山大七世接见了这两名传教士，并表示自己无能为力，他知道东方帝国大名的不幸之后替他们在上帝面前祈祷，保佑他们不至于这么快的灭亡。而这两名使者在乘船返回中国的途中，其中有一名不幸病逝，另外一名回到中国的时候，已经是永历十三年了。这个时候的明清战场上发生了天翻地覆的变化，南明，最后一块根据地云南丧失殆尽。
永历皇帝带着他的文武群臣逃到了缅甸境内。而南明最强的一支军事力量李定国则是继续带着他的军队在云南贵州一带抵抗。刚开始的时候缅甸王对永历君臣很好，后面因为缅甸王的弟弟杀了他的兄长篡位之后便想着借永历皇帝的头颅以及这些文物群臣向清朝示好来获得大清帝国的承认。
咒水之难的时候，缅甸王袭杀了永历皇帝身边的文武群臣，并俘虏了永历皇帝和王皇后，想利用他们来和清朝进行谈判以获取更大的利益。可是这个时候吴三桂所率领的清军兵锋已经逼近了缅甸国都瓦达。缅甸王被逼无奈只能将永历皇帝和一干人等交给吴三桂。而吴三桂在押解他们回国途中，王皇后趁机自杀而死。永历皇帝则是在吴三桂接到清廷的命令之后被勒死在云南昆明蔑子坡。自此从1368年朱元璋称帝建立大明到永历十六年西历1662年的长达294年统治的大明王朝宣布彻底灭亡。
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