别傻了，女人还是要靠自己
原标题：别傻了，女人还是要靠自己
慈怀君说
“她从呼兰逃出来，到死都没有找到自己的屋子，一直住在不同的旅馆里。
中国少了一个家庭妇女或姨太太，多了一个流浪者，一个对自由的追逐者，一个在文学上做出独创性的作家。”
《飘泊者萧红》的作者林贤治用一句话，概括了萧红的一生。
提起萧红，她有很多名号——民国四大才女之一，与张爱玲齐名，30年代文学洛神。
后人为了纪念她，命名了“萧红中学”，也拍过关于她的电影：《萧红》，《黄金时代》。
然而，回归萧红短短的一生，却一直充斥着动荡、逃离、爱而不得，令人唏嘘。
童年什么命，未来什么运
萧红生于1911年，是家里的老大，下面有三个弟弟（夭折了一个）。
在重男轻女的家庭里，生性敏感的她，注定过得比较苦。
3岁时，她喜欢用手将窗户纸抠出洞，祖母为了制止这种行为，用针刺过她，她就“很不喜欢她”。
父母因为她是女孩，对她不太上心，她也就不黏他们。
在《呼兰河传》里，有这样一个细节：
下雨了，她正在后园，懒得回家拿草帽，就将酱缸帽（盖）子顶在头上遮雨。
缸帽子很大、很沉，她完全看不清路，深一脚浅一脚地摸索进屋，迫不及待地想要给祖父看，可是父亲却一脚将她踢翻。
在遭到父亲如此对待后，她就完全住到祖父屋里头。
对于母亲，她也没什么记忆。她只说她“鼻子高高的，下巴长长的，手是细长的。”
8岁那年，母亲去世，4个月后，继母进门。
好在她有祖父，这个温暖她整个童年的老人。
祖父教她念《千家诗》，她声音很大，大得家里的五间房都能听到，祖父担心她喊坏喉咙，就说：“房盖被你抬走了。”
每次祖父教她新诗，她一听开头不好听，就说“不学这个“，祖父就换一个，换一个不好，就再换。
背诗讲诗，是爷孙俩的天伦之乐，这为萧红的文学素养打下坚实基础。
祖父对她，近乎宠。
一次， 鸭子掉井里了，祖父用黄泥裹上，放进灶坑里烧出来给她吃，她很喜欢。
后来一见到鸭子在井边就往井里赶。祖父得知后，不但不批评她，还一面将她抱在怀里，帮她擦汗，一边说：“跟爷爷回家，抓个鸭子烧上。”
18岁那年，祖父去世。她的想法是“好像他死了，就把人间一切爱和温暖带得空空虚虚。”
19岁，初中毕业，父亲安排她嫁人。她用与已婚表哥私奔至北京读高中，向父亲表达不满：既然你不管我，凭什么支配我的人生？
可惜，父亲不懂，还嫌她“败坏门风”，想要弄死她。好在当晚，小姑和小婶趁着夜深人静，撬开窗户偷偷放走萧红。
这一次，她与父亲、与家庭彻底决裂。
缺失的爱，自此成了她一生的执念。童年什么命，未来什么运。
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逃离，是心有不甘
从家里逃生出来后，她与之前的逃婚对象汪恩甲同居了。
对方在她怀孕临近产期，欠债600多块的情况下，以回家拿钱为由，一去不返。
萧红的心态，像极了流浪猫。一旦有人给它投喂，它便极度依赖。可保不齐哪天，那个人不肯继续，它不得不再次为自己找主人。
眼看要被卖进妓院抵债，萧红写信向哈尔滨《国际协报》的副刊编辑裴馨园求助，萧军粉墨登场。
萧军趁着发洪水的机会，救她出旅馆。
她不可救药地爱上了他。而萧军，从来没打算娶她。
“她单纯、淳厚、倔犟，有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。“
同居期间，萧军常动手打她。
一次，朋友看到她的右眼青紫了很大一块，她自己解释说，是跌伤的。可是一旁的萧军，却得意地说：“什么跌伤的，是我昨天喝酒以后打的。”
家暴说明不爱，不爱就很难专一。萧军果用行动证明了这个道理。
1937年，萧军不专。萧红为了疗伤，独自前往日本。期间，她写信给萧军感叹说：
“就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：这不就是我的黄金时代吗？……是的，自己就在日本。
自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，但又是多么寂寞的黄金时代呀！”
这也是电影《黄金时代》名字的由来。
凭萧红的才华，离开萧军，她完全可以迎来自己的黄金时代。然而，她没有。
她对萧军，有那种弱女子为了感恩，自己无以为报，只能以身相许的道义。另外，祖父去世，她的内心有了一个洞，需要用爱来填满。
也正因如此，她在与萧军同居6年，却等不及生下萧军的孩子，就迫不及待地嫁给端木蕻良。
她在与端木的婚礼致辞中说：
“我对端木没有过高的希求，有的，我只想，过正常的老百姓式的夫妻生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是谅解，体贴和爱护。”
她追求过轰轰烈烈的爱情，可最终，她要的，不过是凡夫俗子的现世安稳。
终久，她没有得到她想要的。
在香港，她得了肺结核，被庸医误切了喉管。在最需要照料时，端木一走了之，是骆宾基陪她走到生命的终点。
回过头来看她的感情生活，没有一段感情始于双方人格平等，彼此吸引。
她总是在最狼狈的时候，急于投身一段新感情。激情褪去，对方感受到她骨子里的卑微，就用最能伤害她的方式对她。
汪恩甲也是，萧军也是，端木也是。
她之所以动荡，是一直心有不甘。
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软肋也能成为铠甲
敏感是一把双刃剑。
父母的漠视，几任“渣男”的抛弃，对萧红内心造成的伤害，较与她同等遭遇的人更甚。
每当忍耐到达极点，不是别人逃，就是她逃。从一个男人到另一个男人，从一个地方到另一个地方。
但也因敏感，生逢乱世的她，能看到和感受到许多身边人不太注意得到的事。
这就有了她的传世代表作，一个是《生死场》，一个是《呼兰河传》。
这两本书都有一个共通点，就是以萧红的个人经历为基础进行的文学创作。
《生死场》是讲的东北哈尔滨农村，着墨于日伪统治下的人们忙着生，忙着死，麻木、愚昧、无知、日复一日。
鲁迅称赞她的《生死场》“力透纸背”，亲自帮她校改，作序，推荐出版，让她在24岁一夜成名。
而《呼兰河传》，就是萧红在离开家乡多年以后，对记忆中的家乡进行一次“精神返乡”。
她也在寻爱的过程中，将小爱升华为大爱，以笔为戈，以纸为戎。
萧红曾说：我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人。
足见童年给她留下的创伤，终身未愈。
哪怕她才华盖世，她也一直以为自己需要依赖男人存活，这是观念的桎梏，更是时代的悲哀。
萧红的不幸，更在于，她一直不肯活得与《生死场》里的女人一样麻木平庸。
去世前，她写下绝笔：
“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”
哪怕是行至生命尽头，她依然心有所执。爱能成就一个人，也能摧毁一个人。
*注：配图来自Pexels
*作者：悄然微笑。资深HR，心理学爱好者。旨在用文字治愈自己，温暖他人。本文首发慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui），因书明理，以慈怀道，转载请在后台回复“转载”。
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