紫砂收藏：异兽紫砂壶欣赏
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陈仲美是明代著名的制壶高手，后到宜兴从事紫砂陶艺。陈仲美的紫砂壶作品，别具一格，在《阳羡名陶录》中记载着他“好配壶土、意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂迭刻，细极鬼工。壶像花果，缀以草虫，或龙戏海涛，伸爪出目。至塑大士像，庄严慈悯，神采欲生”。记载中看到他是一个富有创造性的全面陶艺家，又是一个把雕塑和紫砂壶结合得很成功的壶艺家。难怪后人把他的紫砂壶称为“神品”。
明 陈仲美制 紫砂犀尊
尊，为古代成酒或温酒器，多青铜铸，这时尊是“礼器”的共名。拍品即为传说中明代紫砂陶礼器“陈仲美制仿古犀尊”，制作精美传神，是流传有绪的紫砂神品。有民国及当代相关著录，此类陶尊多做观赏陈设用。2021年古玩藏品送拍国内一线拍卖行藏品拍卖图片微至scjy18：历代书画、明清玉器、金铜佛像、瓷器、古董珍玩。
明 陈仲美瑞兽壶
此件瑞兽壶造型奇异，整个壶身从头到底都制成云生水起状，一边兽首流仰出，鳍尾为把，四方足镇底，扁圆阴阳太极钮，盖、身相合自然，两者浑然一体，适得其所。此作最为巧夺天工之处，在于壶身瑞兽之云纹，均是采用景德镇的“雕瓷法”，于“减”之中得云之祥瑞。而在明末时期，在宜兴地区制作此类云纹装饰均采用传统“贴塑法”，以泥之“增”，塑云之形。（参见上海博物馆藏陈鸣远款瑞兽壶）从这一点就可以看出，陈仲美是把景德镇工艺带入宜兴紫砂工艺的第一人，在很大程度影响着宜兴紫砂的发展。甚至于以后清初的外销器盛行，都和陈仲美带来的景德镇工艺有着十分密切的联系。
明晚期 陈仲美制仿古紫砂牺尊
这件陈仲美所制紫砂牺尊造型上仿造战国时期的青铜牺尊，气息端正高古。牺是古代用于祭祀的牛；尊则是酒器。顾名思义牺尊即是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊，其中牺尊也称献尊，古时“牺”、“献”同音，都读作“婆娑”的“娑”。在六尊之中，最为华美的就是牺尊。
这件紫砂牺尊并非简单的对牛的简单模仿，而是经过了艺术家的处理。头型比牛略长，耳朵也高高耸起，整个身体筋骨结实、肌肉丰腴。整体造型有牛之壮而更显聪慧、灵动。 在牺尊的脊背中间部位，有一个类似酒壶壶盖的一个圆形盖，巧妙地形成了一个半环形盖钮，牺尊背上盖钮之下，就是把酒倒进去的入口，酒存在牛肚子里。而酒的出口，也就是现代酒壶的“流”，则在牺尊的嘴里，古人用牺尊倒酒之时，酒从牺尊嘴里流出，别有一番情趣。 制作之精细，构思之巧妙，都是陈仲美作品中不可多得的珍品。
明 陈仲美款瑞兽尊
此件瑞兽尊采用紫泥调砂，模仿铜器中牺尊造型。瑞兽昂首直视，双眼炯炯，圆耳大鼻，口部大张，头顶独角逶迤后伸，神态憨拙可爱。四肢直立撑起肥硕的身躯，两翼尾巴紧贴两侧，浅浮雕而成，羽翅卷曲流畅，极富动感。宝尊喇叭口，细长颈，直腹，腹下没于瑞兽身躯之中。宋元明清时期的动物形尊颇为流行，在吸收商周青铜器造型基础上，加以改变创新，题材上分为两大类：一类是现实生活存在的动物，另一类则是根据民间传说和神话而设计的。
清 龚心钊旧藏陈仲美兽钮紫砂壶
底有“陈仲美制”印款。形态生动，粗犷与细腻共存，砂质古雅，宝光内敛，尤为出色。
陈仲美生于明万历年间，江西婺源人，是明代极具创造性的陶艺家，又是一位把雕塑技艺与紫砂壶制作完美结合的壶艺家。
陈仲美款异兽尊
此「陈仲美款异兽尊」，利用紫砂泥料优良可塑的特征，取材三代青铜器的造型与纹样，作四足异兽造型，似龙似羊，聪慧灵动，筋骨结实，肌肉丰腴，端正高古。以兽头为盖，构思精巧，可谓得心应手、随心所欲地发挥着鬼斧神工般的技巧，堪为砂艺之观止。此尊泥色古雅，掺砂斑斓，质地似冻梨皮。腹底钤阳文篆刻方印「陈中美制」。
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