惟愿我们，永远爱与被爱…
原标题：惟愿我们，永远爱与被爱…
很少读一本书读的揪心且痛。在读《人间失格》的过程中，我在思考两个问题。为人的资格是什么？主人公为什么会失去为人的资格？
我以为，生而为人，最关键的资格是爱与被爱。
我想人类和其他物种最大的区别在于，除了父母子女的血亲之爱，人类还涵养了更加博大而广泛的民族之爱、亲情之爱、友情之爱。因为爱与被爱，所以为人。
虽然主人公在全书中表现出了一种极度的灵魂之冷，那种浸入骨髓的、刻骨铭心的孤独，但我不认为主人公叶藏或者说太宰治是缺乏爱的。
叶藏，也可以说是太宰治，因为《人间失格》是太宰治的半自传体小说，以为灵魂之冷是一种无法抗拒的现实客观，他在很小的时候，发现这种现实，并努力的抗拒。他以自己的方式想要获得关注，想要温暖自己、抵抗孤独，但是他每一次举动都越发的使其自己陷入更加深刻的孤独寂寞冷。
独自承受少年的孤独、灵魂的冷寂，这是叶藏的悲哀，是太宰治的悲哀，是很多人都曾面临的少年时光，或许至今，还有多数人无视这种生冷，而引发无数的悲剧。
读这本书的前半部，我的心始终悬起且处在一种极度的兴奋之中，因为感觉自己并不孤独，感觉自己在少年时曾经独自承受的那些灵魂上的孤独和痛苦，不是我一个人的孤寂。在这个世界上，曾有人比我更加的煎熬，或许还有更多。
读这本书的后半部，我的心又处在一种极度的庆幸之中，因为我知道，融入家庭、学校、社会最终使我走出了那些孤独寂寞煎熬的岁月，成为一个能够面对内心、能够自我救赎的个体。
我为自己能融入这个满怀期待、尊崇规则、充满了爱的世界感到骄傲的同时，也为自己终于失去对清愁与忧伤的感知而感觉惋惜。
我对叶藏、对太宰治是深度的同情的。我想，在捕获、拥有为人资格这段旅程上，他太孤独了。我更想，其实他本来是可以好好的活下去的，只是因为父母的失职，使他无法感知爱与被爱，因而一再的误入歧途、灭失自我。
爱，是一种能力。《人间失格》给我最大的震撼，是爱的缺失所能引发的悲剧。而这种爱，我相信并不是缺失，只是从来没有被表达，没有被感知。这是为人父母的悲哀，也警醒我们，一定要把对孩子的爱表达出来，淋漓尽致也不为过。童年有爱的孩子，永远不孤独。
有一句话说，“幸福的童年能治愈一生，不幸的童年需要用一生治愈。”我以为，幸福的童年，就是有爱的童年，童年时父母交付心底的爱，能够治愈我们一生的苦难，那些爱能够伴随我们闯荡江湖、无所畏惧。而没有感知过爱与被爱的孩子，一生都需要自我救赎。而叶藏、太宰治，没有救赎的了自我。
惟愿我们，永远爱与被爱。
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作 者|天 黑
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